第八章[第5页/共8页]

我听到了上帝之音，可你却听不到。

此生当代的路程我们不竭进步品德涵养，一心向善，将来的路程也必将如此。我传闻有人从未到过阿尔卑斯山，他们说等上了天国再去。他们在回弃世堂之路的路程中要做的事太多，得空赏识上帝的精彩作品——山川峡谷。但能够在天国，透过天空赏识巍峨的钦博腊索山（注：厄瓜多尔中部的一座死火山，高六千二百七十一点一米。是雷阿尔山脉的最岑岭）和绚丽的安第斯山（注：南美洲西部山系，沿承平洋海岸从委内瑞拉向火地岛延长约八千零四十五千米）那难以言表的魅力。悄悄的夜空，一簇簇群星闪动，浩大无边，像海边的沙粒数也数不清，像逝去的人们。或许我们衷心记念的人们应当第一批获得重生。或许应当鄙夷这不幸纤细的星球，敞畅度量驱逐灭亡，翻开无穷空间的大门。将来永久无边，浩若宇宙，没有阴霾，欢迎我们逝去的朋友。他们或许会用五百年的时候遨游木星的卫星或回到太古期间。我畏敬时候的浩大，万物奥秘莫测已经使我没法再思虑下去。任何体例都没法处理宇宙的奥秘。天国从没有像现在如许阴暗奥秘，我只能停止思虑。

我们的美感和受联设法例影响的程度决定了我们在旅游中能获很多少知性快感。抚玩风景获得的美感要求我们本身受过必然的文明教诲，如许我们的文明程度就能不竭进步和升华。是以，即便是最浅显的风景也具有绚丽风景所没有的诗情画意。没有人像坦尼森歌颂林肯郡的池沼村落那样歌颂过喜马拉雅。也正因如此，安静、浅显的风景也会给人以美感和欢愉，这是富有的粗鄙之人所不能体味到的，他们更喜好坐着马车赏识欧洲的名胜景区。

有很多人惊骇旅游，对他们来讲悠远的地平线没有任何魅力。他们天生就是宅男宅女。他们的思路或许会长久地飞离小我狭小的兴趣。他们的所作所为、所思所想和有些人一样以为旅游没甚么别致，此生就是了无生趣。我总能遇见那样的人，对他们来讲最西面是集市，最东面是普利茅斯。超越这个范围就是空旷的一片，是以没甚么可看的处所。要晓得旅游也是有地区范围限定的。我们偶然并不太在乎旅游的目标，只晓得旅游拓宽了我们的思惟，更首要的是熏陶了我们的情操。是以对那些不旅游的人来讲不必为了熏陶情操而非去旅游不成，他们另有很多其他体例进步品德水准。

很多村落人以为伦敦在遥不成及的处所，去伦敦就要漂洋过海。到本国旅游会看到完整分歧的景色，外洋就是比海内可看的东西多。但很多英国人大部分时候都待在英国了。固然在海内狭小的糊口圈子里我们也学到了宽大和忍耐，但到外洋观光带给我们的宗教教益更多。一名闻名的法国粹者写了一本《室内观光》。如果英国人很难了解赏识别的阶层或别的宗教，当然也能通过在本身的教区内观光而受益匪浅。退一步讲，旅游的范围越大，察看到的事物越多，得出的结论越深切。霍华德将旅游当作了独一无二的基督慈悲奇迹。固然每个观光者都做基督慈悲奇迹，但不成能都成为霍华德那样巨大的慈悲家。我们仍然能够磨平棱角、去除成见，用坦诚的目光去核阅，使本身变得更加聪明、更加仁慈，进而相互表达杰出的祝贺，鞭策海内和天下战役。观光会使我们看到本身轨制存在的缺点和别国的长处，以便取长补短。天下是人们不竭发挥精力和才气的舞台。小我的长处和财产所得都是上帝赐赉的，都有着崇高的含义。如果我们慎重其事、经心极力地来措置事情，就能发明旅游能减轻人类痛苦、为人类带来更多的福祉。