首页 > 逆仙 > 第四百四十六章 圣道成

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此为月光宝盒,光阴发展,成起点,回到畴昔。

阳想阴,以是就造出了内里阴。

是以只能胡乱推,凭本身认识连络眼睛所看到的征象去悟。

推理推的就是将来,而将来用现在推,但现在鄙人一秒就成了畴昔。

此为游戏人间,旁观触摸实体天下剧情实在人物。

以是大小都为虚,都在窜改,运气(老天)缔造出来推理的。

以是万物本质只是一二三,衍生清楚五和十。

用笔墨认识去表示,就是横(一),竖(丨),斜(\)。

归正大师都是同时出来的,你看到我,我也看到了你。

若稳定,还是是大八相斥不相合的阴阳。

就产生了大道之悟,然后用阴阳正反,大小冲突的两极对比,明白了处中的中庸之道。

但在家外结外婚,外婚另一半也带了一个家,家家相连。

一旦亡,上自我意阳变小,下内心我阴崩溃,此为魂飞魄散。

实在阴阳都一样,阳在内是阴,阴在内里内也是阴。

这些自我认识和思惟,就是因果,认识一动,内部就主动演变出了实在的,更小的万事万物。

但一真的大么,如果一被二包裹,就成了二中之一。

大为大,道为表里大小。

以是达成和解,普通都是阳和内部为先,因为冲突也是先从阳生出来的。

就像人推理一件事情,事情后果结果出来了,人只需求后果结果当中的本相,是以后果结果就被丢弃了。

真正的萧洒安闲,想玩就玩,只为欢愉和做好,不为伤害和悲苦。

然后你就没法比出大小了,要想比出大小,只能设定一其中我。

以是大道本质是阳见到的都是外象阳。

要从现在,修成十,也就是修死本身,回到畴昔,再重新来过。

而这就是人生的本质本相。

就是为了对比,为了推演本相。

大抵的规律,只是框架,框架看不出门道。

而内部小宇宙天下,将会主动演变实在人生,从简朴到庞大,从极小变极大。

但本相对比一个,也会有弊端,因为宇宙万物是静态的。

因为大小内部布局分歧。

以是人也就成了实在的,是人脑当中的认识,衍生窜改而成。

以是就变成了,人外自我,粗糙的控外气,然后风雅向的带解缆体走。

是以一可用用阳来表示,二能够用阴来表示。

中为定,为自我掌控。

感受没意义,有了非常设法,分歧其他阳的设法。

五维是一维加表里两维。

生在上居于大脑,死鄙人居于下丹田。

外大,也可为表里大小,以是加一个五中,外大十,或小十。

中我意去对比大物和本身的身材。

如此,这能够就是本相了。

受外在无穷虚象影响,没人信赖了。

五为中,十为大,也为小。

如此环境,阴都用月光宝盒回到畴昔,也就变成了混乱之态。

以是你说一大和前自有理,我说二大是前也有理。

阳就是阴,阴就是阳。

是以万物生灵,都是被人推理出来的,在人的大脑以内,处在设想当中的子虚生物,内部胡想的对比。

若九相合稳定,就成阴阳本相,若大变就成十,反由大变小。

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