我会设想本身将近死了，统统都要结束了。童年期间、招募周、考核周都要结束了，我的职业生涯也要结束了。然后，我就如许分开了人间。当然，我也有能够活到白发苍苍的那一天。临终前，我会对本身说些甚么呢？
在罗马帝国期间，罗马将领在大胜返来后，参议院偶然候会为他们停止昌大的游行典礼。这是一名将领能获得的最高名誉。游行步队要从城门一向走到罗马广场，将领和他部下的兵士会遭到人们的夹道欢迎。这位将体味站在本身的战车上，身后是一名仆从，将意味胜利的桂冠高高举过他的头顶。这名仆从另有别的一个任务，那就是在将领耳旁轻声念叨一句话。这句话是Memento mori，意为“请记着，人终有一死”。这是为了提示他，固然他在战役中获得了胜利，但他只是一介凡人，生命是有限的。
几年前，我听到了一个关于企业家谢尔・英格・洛克的故事。他在本身的电脑上装了一个倒计时的软件。这个软件会从当代人的均匀春秋开端倒计时，算出洛克另有多少年、多少天、多少小时、多少分、多少秒可活。或许这只是个传说，但我感觉这个故事很能申明题目。这绝对是全面核阅人生的好体例！
20年后，让你绝望的只会是你没做过的事
・如果他们能成为天下冠军，那我为甚么做不到？
如果你熟谙到这一点后，会把一半的薪水捐给有需求的人，或是发愤成为大夫，将毕生的精力投入于帮忙非洲贫苦儿童，那我就不说甚么了。你才不会对本身说：我明天得好好表示，因为我过得比天下上很多人都好。这对你起不到鼓励感化。我们不能老是拿本身和别人比较，而应当和给本身设定的标准做比较。我们但愿能达到标准，胡想能实现目标，因为这些标准和目标对我们有鼓励感化。
苏格拉底
・如果他们能做到，那我为甚么做不到？
有一种体例能让你全面核阅人生。对我来讲，最管用的体例就是想一想：总有一天我们都会死。但我又进了一步：地球约莫有45.4亿岁。如果荣幸的话，你大抵能活到80岁。你的平生只占地球汗青中非常非常小的一部分。以是，你既然来到了人间，就应当最大限度地操纵这段时候。如果把地球的汗青稀释进一根10英尺的标尺里，你的平生用肉眼底子看不见！
从赋性来看，人类并不肯意窜改本身的糊口体例。我们是“风俗”的植物，“未知”会让我们感觉不舒畅。窜改凡是会带来阵痛，这就是为甚么人们会不竭地想归还口来制止窜改。在这类环境下，“全面核阅人生”能够成为一件有效的东西，因为它会让你产生紧急感，帮你做出精确的决定。你能够对本身说：
・我会对本身的平生感到高傲吗？
请设想一下，当你凌晨展开眼睛的时候，就晓得接下来的一天会极具应战性，你必须在公司董事面前做一次首要的陈述。在这类环境下，想一想统统都会畴昔，就会让你充满动力。你晓得这一天终将结束。当夜幕来临的时候，你必定已经通过某种体例做了交代。不管事情如何生长，你都能够长出一口气，好好上床睡觉了。
通过这类体例，我会让你感觉不舒畅，进而认识到惰性的坏处。现在，我们就说到了这本书里最首要的原则。这个原则贯穿于书里的每一章、每一节。它就是：如果我想窜改你的风俗，我就得变更你的情感。