常日程道生对他的娘徐氏也非常畏敬，他娘也是女子，如果他认同那句话，不是把他娘也当作小人了么？至于“好色”一词，程道生现在虽已进入少年期，稍懂了女色之事，但他断不敢在他严厉的先生兼爹爹面前议论这个词的。
程秀才仿佛也没听段三娘的奉承之语，神采还是严厉无笑容，两句客气之话把段三娘打发走后，持续给陆敏之和程道生讲授起第二个疑问章句――“子曰吾未见好德如好色者也”的汗青语境与微言大义。
“哎呦呦，徐夫人，瞧你说的，百户女儿子难结婚那都是百年前的老皇历了，现在期间分歧了，夫人还翻那些老皇历做甚么呢？更何况那孩子的爹也不是甚么军户，孩子的爹出身明净着呢，不然这考秀才进士的事也轮不着他家的……”
“贤人倡导孝道，此孝道亦非只贡献父，不贡献母，父与母，在贤人之言中亦常常相提并论。”
程秀才等程道生说完，赞成地点了点头，然后又看向陆敏之道：“敏之，你现在可明白贤人说那句‘唯女子与小人难养也，近则不逊，远则怨’的微言大义？”
“若说贤人鄙夷天下统统女子，则与贤人所倡对父母的孝道较着相悖。”
第一个疑问处理了，第二个疑问陆敏之正筹办要问时，一个水桶腰的胖大妈走了过来，人未到声先至，且声音很细尖细宏亮。
正因天下如此礼崩乐坏，如此好色者之众，好德者之寡，以是贤人以此言警告他的弟子们好色易，好德难，好色匹夫皆能是，好德君子亦难堪，要知难而为，竭力而行，在礼乐崩坏的天下修身守道，不要泯于世人。
当时的贤人，正带着弟子们周游各国，想哪个国君收留重用他们，让他们有个行仁政展抱负的机遇，但是各国诸君，都甘愿收留他国进献过来的歌女美色，也不肯收留贤人。或者也是收留摆一下尊贤的名声，却甘愿靠近正视女色也不原靠近重用贤人。
“敏之哥，这个给你，但愿你能明白我的心。”
“哈哈哈，程先生，又在给门生讲经籍上的大事理呢！程先生真是讲得好啊，连我这个不识字睁眼瞎的老妈子听着都有所憬悟呢！程先生的讲书讲道，我看和庙里那些和尚法师的讲经说法都有得一比啊！”
程秀才见陆敏之和程道生都似如有所悟之意，因而总结解答道：
“如许，如果等那孩子中了童生秀才后，夫人是否能够考虑一下呢？”
陆敏之一时没明白程道生那眼神的意义，不知他想要说甚么，也懒很多管他。这孩子，陆敏之感受也还是不错的，就是过于矜持了点。在顾陆村四周的几个村庄中，现在陆敏之能一起玩得来的小火伴，除了顾嘉文就是程道生了。
“恰是如此。”程秀才也对程道生点了点头。
……
程秀才见儿子也解答不出甚么，因而转向陆敏之问道：“敏之，你可知“君子”一词的最后含义？”
程小艾将一块月白丝缎手绢递了过来，那手绢上还写了几行字，像是一首甚么诗。
此人陆敏之之前也见过一面，“神童”的申明传出没三天后，段三娘就登门来拜访求见神童了。那一天陆敏之也不知是如何把这尊神婆给请出门的。
陆敏之，现在以寄但愿将来考童生秀才时，考官能以这两章的大义为试题。
这这这……小艾你才十岁啊，我也一向把你当作mm来看的啊……现在该如何是好？陆敏之有些踌躇了，一时不知该接还是不接那染着泪痕，题着诗的小手绢。
幸亏陆敏之听讲还算当真，想了想后答道：“贤人之微言大义，以门生之意，非在鄙夷天下女子为小人，亦非在指责鄙人位的女子小人，实乃警告在上位的男人大人，要亲贤友，远奉承，亲贤臣，远小人，避败家亡国之祸，修齐家治国之道。不知是否如此？”