上清宫属上清派一脉，以魏华存为开派祖师，奉元始天王、太上大道君为最高神。上清派素以士族知识分子为主体，上清宫又是子孙庙，故而观中潜修的羽士、法师并未几，另有一部分是已受持九戒的常住居士，皆是世家大族出身，自小崇尚老庄之术，或是宦途不快意，皈依山林的。
方丈清元道长与紫虚元君魏华存类似，幼而好道，志慕神仙，她比魏夫人荣幸的是，家中后代浩繁，父母并未反对她皈依受传度。
清扬道长：“你年纪虽小，但心中甚么事情都明白，那么，在分开玉山县之前，爷爷也要问清楚，你有没有甚么筹算？”
清元观他神采，多少能明白贰心中所想，劝他：“世人有‘五不娶’，为了她好，师兄还是早做筹办为妙。”
从庙门开端，一个台阶一个台阶地往上走，顾文澜由清扬道长指引着到各个殿内膜拜观中供奉的神仙、贤人。离着最高的大殿另有小半路程时，她自认能竭力登顶，最后还是被陈伯背了上去。
见到清扬道长，女冠行了一礼，道：“师兄返来了。”
待三人膜拜过三清后，清元还是问了出口：“师兄，恕我直言，你这孙女另有几年就及笄了，她的将来，你如何筹算？”
传闻，选址时，法师们发明此山灵气实足，山顶长年被云雾粉饰，以为必是有神仙在此修行，故上清宫并未建在山顶，而是耸峙在半山腰。宫观依山而建，顺势而为，一堆叠一重地向上，青石台阶从庙门牌匾开端，长长地通向道观最顶端的大殿。如此长的门路看得顾文澜咋舌，怪道二爷爷与陈伯仍旧身材强健，这一天走几趟怕是脚都要酸了。
文澜倒是无所谓：“偶尔才气喝到一次也好，物稀为贵，再好的东西，倘若每天都能享用，毕竟会食之有趣，之于我，世上夸姣的事物又少了一件。”
大周朝现在国泰民安，风调雨顺，民风开放，对女子的束缚也不如前朝那般峻厉，不说费事人家的女人出来劳作，就是赶集日、庙会等，街道上都能见到很多娇俏女子或是已婚少妇，就是比较讲究的人家、高门贵户，也不过是给女眷们筹办帷帽，鲜有足不出户，养在深闺无人知的。
清扬道长修行的上清宫在大研镇外的盘龙山上，三人在云州城内与商队分开后，随即便出城往盘龙山去，不过大半日工夫，马车就到了盘龙山山脚。
清扬：“你有志向、有设法是功德，我们顾家的人没有哪个是活得平淡的，当然啦，作为长辈也但愿你早日立室，和和美美，不过学医行医也不迟误婚事，爷爷熟谙的人多，会给你好好物色的。”
“嗯。”清元转头看向清扬，“师兄，你如何看？”
弟子们平常修行重在调意与炼神，不重符策、斋醮和外丹等，天然也就不会像很多削发人那样，为了香火使出各种伎俩。偏如此，越是不在乎香火，每逢庙门大开之时更加络绎不断，信众扶养非常慷慨。
“道，天然也。”
“我自幼受父亲言传身教，现在只恨我不是男人，不能考取功名，光宗耀祖，只能通过其他路籽实现本身的人生代价。”
“她是拜在师弟门下，天然是师弟说了算。”清扬说道。
与中原地区的道观古刹分歧，上清宫虽占地不小，但少了很多宏伟的气势，更加朴实天然，与山林融为一体，突显盘龙山的美好风景。因着修行讲究“平静有为”、“离境坐忘”，除了斋醮科仪之日，平时都是庙门紧闭，不受信士进拜，也就显得更加沉寂幽深。