2.他们和人同形同性，偶然还和人间仙颜男女爱情，分歧之处他们长生不死。
11福斯塔夫式的背景：
9、文艺答复：是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶层思惟文明活动的总称。它以发掘、清算和研讨古希腊罗马的文明遗产、答复古典文明为标记，并借此反对封建看法和中世纪宗教教义的束缚，建立适应新兴资产阶层的新思惟新文明。文艺答复斥地了欧洲汗青上的新纪元，是西方近代文明的开端。它的指导思惟是以“人”为中间的人文主义。
18感慨主义：
1.16世纪中叶，在中世纪市民文学传统的影响下，产生的一种新型小说――流浪汉小说。以都会基层人物的活动为中间，从都会基层人物的角度去察看、阐发社会上的各种丑恶。2.用人物流浪史的情势，普通采取第一人称、自传体的情势，描述流浪仆人公的所见所闻，反应广漠的社会糊口。
3艺术上倡导仿照当代，正视标准。（主张“三一概”）
1.法国文学史上第一个文学个人，由7人构成，其主旨是研讨和鉴戒古希腊罗马文学、对法国诗歌停止更新。
19、“三一概”：法国古典主义文学的创作法则，它规定戏剧的情节、时候、地点必须保持分歧，即在一时候内涵一个地点产生一件事，是谓“三个整一
（21）妍媸对比原则：一在《克伦威尔序言》中，雨果提出了闻名的“妍媸对比原则”。
1.18世纪由狄德罗、博马舍和德国的莱辛创建。2.戏剧介于悲剧和笑剧之间，其特性是夸大戏剧的教诲感化。以第三品级的浅显人作为戏剧的仆人公，说话浅显易懂。首要作品有狄德罗《私生子》、博马舍《费加罗的婚姻》。
8七星诗社：
17哲理小说：
1.巴洛克，特指17世纪欧洲风行的一种过分砥砺和富丽的修建。2.内容上多写带有奥秘宗教色采的存亡、哀怨。艺术上鉴戒了中古文学意味、寄意、梦幻伎俩、并表示出富丽纤巧的气势。
1.相传俄林波斯山上居住了一个神的大师族。众神之王掌管天上人间，别的神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。
4荷马式的比方：
14古典主义：
3.希腊众神没有主宰人类的绝对力量，表现了希腊神话的民主性和进步性。
12莎士比亚化：是马克思所提出的莎士比亚戏剧创作中的实际主义美学原则。
10、人文主义：人文主义是文艺答复期间新兴资产阶层反封建反教会斗争中构成的思惟体系，也是这一期间进步文学的中间思惟。首要内容表示在：用人权反对神权，用本性束缚反对禁欲主义，用理性反对无知主义，在政治思惟上拥戴中心集权，反对封建盘据。此中以报酬本的思惟和理性精力来自古希腊罗马文明，其划1、博爱的思惟来自基督教精力，因此人文主义能够说是当代文明与中世纪文明的担当和生长。
1.60年代至80年代末，在英国呈现了感慨主义文学。它不但是19世纪浪漫主义文□□动的前驱，并且也是当代派文学的泉源。2.感慨主义斥地了一种以心机感受为载体掺杂内部实际天下的投影的论述体例。3.因斯泰恩的小说《感慨观光》而得名。哥尔斯女人：小说《威克菲牧师传》及“墓园诗派”的诗歌中，感慨主义获得了充分的表示。
文艺答复期间西班牙小说的颠峰：塞万提斯《堂；吉诃德》是欧洲第一部实际主义长篇小说。
荷马史诗中的诗句流利、天然、美好、比方活泼形象。常借用天然界中的动植物了喻人，被先人赞誉为“荷马式的比方”