二艺术：
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，懦夫十年归。
艺术上，艺术汉乐府传统，体裁多样，自在矫捷。多叙事，但感情激烈，直抒胸臆，说话朴素无华，是名副实在的悲壮激越的军乐，战歌。气势古朴悲惨，粗暴豪宕。
以《世说新语》为例子，
其文学代价，首要在山川描述中，郦道元对中国山川纪行散文，有初创之功，对唐宋以来的山川纪行气势构成，也有深远影响。
庾信又是辞赋和骈文大师，今存《小园赋》《哀江南赋》
6“酌奇而不失其真，玩华而不坠实在”
郦道元，《水经注》
《水经》现实在天下水道的地理著作，传为汉人桑钦作。郦道元为《水经》作注，总计三十万字，对原著做了大量的阐述和弥补，又依水道流程，详细记叙沿途地貌，民风传说，谣谚，以精彩之笔，赞叹之情，描述山川之美，既有学术代价，也有文学代价。
返来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，犒赏百千强。可汗问所欲，木兰不消尚书郎，愿驰千里足，送儿还故里。(一作：愿借明驼千里足)
5以循环来去的伎俩写缠绵感情。
第一节：《文心雕龙》
第一节：中国小说的产生
运以真情，合以究竟，麋集的典故摆列，尚能对支出悲惨萧瑟的期间氛围，传达出诗民气里的痛苦万般，故能“华实相扶，情文兼重”分歧于当时一些矫饰技能，夸耀学问的骈文。
1反应统治者残暴和群众抵挡。《干将莫邪》表示反暴。
3记录一些值得称道的人事。
2青年对婚姻自在的巴望和争夺婚姻自在的斗争精力《韩凭佳耦》双双殉情。
首要讲文学作品的情势和内容，艺术性和思惟性，反对重文轻质，攻讦华而无实，浮艳流靡的文风。
文质观：
颜之推，《颜氏家训》
2标榜名师的放荡不羁，超凡脱俗，反应当时知识分子处世态度。如刘伶醉酒放达行动。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
2以抒怀为主，感情真率动听。
4阐述了停止文学攻讦的态度，体例，标准。
3多比兴，意味，谐音。
第八章：南北朝乐府民歌
2全面说了然文学内容和情势，思惟和艺术的干系。“文附于质”申明二者相互依存，相得益彰。
内容首要记录魏晋知识分子言行，人生态度，文明兴趣。描述“魏晋风采”“名流风骚”，艺术上只言片语，对比夸大表示人物脾气，说话简练含蓄，隽永逼真。
3说话精炼含蓄，隽永逼真。活泼口语，言约意丰。如鹤立鸡群，难兄难弟，口若悬河等。
《木兰诗》
第二节：《搜神记》
志人小说特性：
三志怪小说对后代影响：1为后代戏曲小说供应丰富素材。《三国演义》《三言》
内容上，绝大部分属男女爱情，气势深婉缠绵，清爽素净，差异于汉乐府民歌。
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女感喟。(惟闻通：唯)
2指出屈原创作的新特性：自铸伟词。具有汗青首创性
艺术上以散体为主，骈散相间，气势夷易亲热，时有讽刺之笔。
3写史传书民风垂垂浓烈，事件记叙，人物形象塑造，说话利用，谋篇布局，都为小说创作供应鉴戒根本。
首要讲文学作品的情势和内容，艺术性和思惟性，反对重文轻质，攻讦华而无实，浮艳流靡的文风。
上可追溯至神话传说，神话故事以神为中间，汗青传说以显现任务为按照。他们是我国志怪小说的泉源。《山海经》《穆天子传》