尺八音色苦楚广宽，又能表示空灵、温馨的意境，后代在日本畅旺，成为日本的传统乐器。
大巫女批示着巫女们繁忙，相叶缨子瞧着，还挺成心机的。只是，她本身并不筹算畴昔拜一拜。日本的神祇，还轮不到她去祭拜。
“夜里樱花祭，会奏雅乐，我借了尺八，在夜晚漫山遍野樱花盛开的处所吹起来……必然很好听。”羽生七夜微浅笑着，仿佛没重视她刚才的失神。
这与日本的期间背景有关。竹田村里的人们，老是被都会里的人们看不起。他们做着服侍人的事情，日复一日地受着压迫。歌中报告的就是一个遭到压迫的竹田村妇女，为贵族人家照看孩子，温饱交煎，骨瘦如柴。
有身着巫女服的少女蹲在河边捣衣，安然夸姣。
实在就连刚才那面太鼓，又何尝不是发源于中国呢？只是垂垂的，都被日本传承了下去。倒是它们的发源地，把它们忘记了。她之以是认得，是因为刚好她会吹。因为打仗到一些微风的雅乐，从而产生了稠密的兴趣。
孩子也在哭。
一早晨就碰到了青灯行，雨女，桥姬。这个天下的妖怪到了早晨真的是很活泼。
“缨子蜜斯？”
客人们先是在神社前的水池边用一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祷告。有的拜殿前还挂有很粗的麻绳，祷告者动摇两下，撞得麻绳上的风铃收回响声。
实在安然期间的人们不也是一样的处境么？除了安然京里的贵族们，其他人们的性命，一文不值。出了安然京，那些边角的百姓……不，他们连姓氏都没有。
羽生七夜帮她们把太鼓搬到目标地，返来的时候，手上多了一把尺八。
那边能看到。
单看表面的话，这乐器很像长笛，萧之类的，只是相叶缨子认得出，那是尺八。
“客人们自便。”花崎葵退了出去。这一天，她们也是很忙的。
……
花崎葵熟谙羽生七夜，天然是感激。另一名少女乍见羽生七夜如许一名风采翩翩的美少年，感激之余，另有些脸红。
她缓缓把尺八送到唇边，竖着吹奏，渐渐的，收回了第一个音。