夏恩很想大声说‘求带走’。
一样的套路，拿来对于你的故国一样合用！
比如教廷都是贪婪的，他们把握了神术还不满足，还想占有险恶的神通，乃至不介怀冒然冲进下水道，只为找一点施法质料。
夏恩谨慎翼翼的把稿子递给金发女法师。
“我是谁不首要，首要的是你的身份，你是一个甚么样的人，你感觉本身该是甚么样的人？”
“不要带给布衣真谛，要带给他们法师的真谛！你抓住要点了吗？”金发女法师凑过来，盯着夏恩的眼睛说道。
“仇敌强大，让读者有安然的代入感。残暴，让读者有表层认识中的公理感。充足，让读者激活潜认识中的贪婪。”
那些老鼠都是实在存在的！
“我明白了！”
夏恩把稿子改了又改，从逻辑和常理的角度而言，狗屁不通，充满自相冲突。
第二个弊端，在文章的开端，你提到了教廷会毁灭这类奇异的邪术植物，并且攻讦教廷毁灭了很多邪术物种，这一点不好！
夏恩没话说了，他有些担忧，法师之国被描述整天国，但那会是本身的天国吗？
第一个弊端，你不该提红色十字架，这会让听众遐想到红宝书。
他只是神驰此岸。
夏恩心跳如雷，这不但仅是考核，还是投名状吧！
“建议你改成……贵族勋章，又或者圣光银十字。”
看看中世纪的初代法师对教廷的描述，腐朽、残暴、充足，一只土狗都是佩带金环的。
而植物庇护、植物庇护、风俗庇护、本性庇护、病态权力，这些都要独立出来。
夏恩大开眼界。
夏恩有些烦恼，末端的部分，是他最对劲的部分，歌颂了天然，歌颂了本性。
“重写！要记着，尽量埋没本身的观点，我们不产生观点，我们只是搬运特别的观点。”
不要流露本身的真正目标，不要说太多，只要塑造人物形象，塑造屈辱感和公理感。
“我……不晓得。”
但本身为何出来闲逛不好解释，夏恩干脆推倒前面的设定，把女巫的室第设定在本身家隔壁。
只是回避实际，并胡想‘西天极乐’罢了。
太直白了，不敷含蓄！
错，这个天下是奥秘的，有鬼怪和星座能满足人们的猎奇心，但是没有神！
投名状又如何。
夏恩只是模糊感觉帝国不好，然后就感觉法师和帝国作对，必然就是好的。
比如一个单身标致女人居住在穷户区，却糊口的战役而幸运。
夏恩受教的连连点头。
“借古讽今，懂吗？第一，懂当代汗青的人未几，就算有我们能够将其斥为喽啰。第二，能够埋没我们本身的缺点，专攻仇敌的缺点！”
没想到金发女法师却对劲的点头：“不错，不错，文笔老练，刚好合适少年的了解才气。逻辑充满马脚和冲突，刚好合适少年的脑补才气。”
金发女法师看看开首，《丑恶的教廷老男人，因为某种来由残害不平的年青美女，神驰自在的少年巴望分开》。
“你来写一个故事，写一个文艺答复的故事，投稿到法师之音。嗯，就用当代的事情，唤起群众对法师的支撑。”
“分歧笔名之间，绝对不能有任何干联。植物庇护，就用心庇护植物。看起来没甚么用，但我们能够节制时候和前提，一样能起到奇效。”
拿来纸和笔，金发女法师眨眨眼，“这是一场考核。”就走了。
夏恩再提起笔，故事就变得夸大古怪：
夏恩本身都感觉太离谱。
金发女法师眨眨眼，抛出一个颠覆性的究竟：“实际上，最早的法师就是一群无所事事的闲散贵族。初期的利用神通多由教廷的研讨院发明，法师只需求斥责教廷与民争利，不花一分钱，就能将其据为己有，这就是话语权的力量。”