“得了，”她昂首，抬手拢了一下耳鬓的发丝说，“讨厌，你笑话我――”
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为甚么会多看弗洛伊德的书？启事我本身最清楚，因为他对于人类的性行动研讨阐发的最到位！起码我以为是如许的。
他的天下里只要树上的果子和上帝的浅笑，他感觉生命的全数意义在于每天吃完果子后看上帝对劲的浅笑。愚民却娱己，上帝欢愉地享用着本身的佳构带来的欢乐。
兜兜转转间，事情已经经历了亚当爱夏娃、夏娃爱果子，亚当爱夏娃、夏娃爱亚当，亚当不爱夏娃、夏娃爱亚当平分歧阶段。汉后代人用生命的重头相互冷淡，用剩下的零头恩赐关爱，结束还要相互伤害，这个愁闷的过程几近把上帝逼疯，因而他决定将他的玩具收回。没了世俗情欲，男人会是上帝最纯洁最买力的玩偶。夏娃在四岁时落空了她的男人，她猖獗地倾尽余生找寻这个让她晓得爱具有爱落空爱的男人。上帝怜悯地看着女人终究疯掉而束手无策，女人，本来只是玩具的玩具。倾尽尽力调换半生回想。在她晓得甚么是爱的时候就必定了悲剧的开端。跋文：统统的生命不过七年。前两年用来接管和满足，接着三年用来追乞降受伤，再下来一年用来执迷不悟病笃挣扎，另有一年回归原始等候灭亡。受统统的恶果。在循环中苦挨回想的煎熬。男人因为无聊而爱。女人因为笨拙而爱。人间万千游戏都在兜兜转转中失了别致，也绝没有卓尔不群一说。日光之下，绝无新事。把稳了，上帝的下一个玩具，或许就是你。
亚当一岁