布律纳天然是不肯意落得这么一个了局，以是他在苦苦的思考。达武稍有分歧。他固然是败落贵族出身，也见地过社会底层的磨难，但因为他比较会读书，在军校里属于劣等生，以是他另有那么一丢丢小天真，并没有完整认识到社会实际会有多残暴。以是他现在固然是偏向反动，但又没有完整放弃胡想，并不是非常认同约书亚的阐发，他多数还是以为波旁王朝还没有完整落气，还能够抢救一下，以是他有点儿偏向于君主立宪派但又比君主立宪派略微激进一点。
题目是橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。不能说拉法耶特完整没有考虑过这个题目，但起码能够说他考虑得未几。看看厥后的阿谁《人权宣言》根基上就是拷贝美国宪法，就晓得拉法耶特受美国的影响有多深了。
约书亚几近是说得很直白了，像他和达武、布律纳如许的人如果想要接着即将发作的反动出人头地，就必必要逢迎某些权势，让这些权势慷慨解囊或者不遗余力的支撑他们。如许才有前程。
不丢脸出达武是支撑向拉法耶特那帮人挨近了，这并不奇特，毕竟现在拉法耶特在全法都城享有高贵的名誉，第三品级中相称数量的人都以为只要他能够挽救法国带领法国走出泥潭。如果现在路易十六就全权授予拉法耶特停止鼎新，那说不定波旁王朝还能续命几年，路易十六很有能够也不会被奉上断头台，最糟糕的结局也就是被迫退位做个寓翁或者被囚禁一辈子。
拉默兄弟也差未几，一旦翅膀硬了，就不如何鸟拉法耶特了。
约书亚固然才见过拉法耶特一次，但是这两个月在各种报纸上没少存眷拉法耶特，这位豪杰的各种谈吐和主张汇总在一起，不丢脸出这小我并不是甚么雄才大略的反动导师，他的统统主张说穿了只要一条――全面学习美国的先进轨制，统统以美国为师，将法国变成第二个美国就好了。
如果找不准支撑者，那恐怕就会变成没头的苍蝇，东一榔头西一棒子不说，还会被教唆得团团转，最后要么变成炮灰，要么就是为人作嫁。
而放弃拉法耶特就意味着放弃君主立宪派，他阿谁派系里大部分人都是阿谁鸟样：拉法耶特如此，米拉波如此，拉默兄弟也是如此，西哀士更是如此，最较着的就是西哀士，看看雾月政变以后拿破仑是如何玩弄他的，的确就是个笑话。
再看拉法耶特第二个缺点，这小我轻易自觉悲观，略微有点成绩就飘飘然，底子认识不到反动的残暴性。真觉得反动就是宴客用饭过家家，只要他们几个精英振臂一呼，统统题目就能够处理。而实际上拉法耶特既没有才气也没有精力去处理任何题目，飘着飘着就黯然下台了。再加上他脑筋里如花岗岩一样的所谓忠君思惟，一旦反动的过程同他的设法不分歧，分分钟就会变成****而他地点的君主立宪派也差未几是这个鸟模样，底子就不敷以拜托大事。
题目是约书亚非常清楚，路易十六没有这个魄力，汗青上他不是没有机遇的，但都被他犹踌躇豫的放走了。以是波旁王朝的垮台是不成制止的，汗青上路易十八复辟不也是这个成果么。并且最关头的启事是拉法耶特这小我有题目。
“我以为临时来看君主立宪是最好的体例，对社会伤害小，又能起到立竿见影的结果！”
拉法耶特没有识人之明是很较着的，起首他没成心识到路易十六不是华盛顿，三级集会也不是大陆集会。华盛顿手中的权力完整来自于大陆集会，大陆集会不鸟他，他就是孤家寡人，以是华盛顿只能当个驰名无实的总统，而不能自主为王。但路易十六分歧，固然这个小瘦子看上去柔嫩寡断没甚么定夺力，但他手里的权力是实实在在的，没有他的答应三级集会都没体例召开。