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不知是否丁渔的错觉，魂种那平平无波的声线中仿佛储藏了淡淡的满足感，它说：“寄主统统真力已经接收结束，经脉要穴无毁伤。估计会有旬日衰弱期，建议服用滋补药物收缩该日期。”
早在此行之前，丁渔便与魂种相同过，问它是否能以接收内力的体例来帮他散功。魂种计算了半晌，以为此举收成的能量远超支出，是以利落地承诺了。不过它也警告丁渔，哪怕是它吸获得再谨慎，以后丁渔也会有旬日摆布的衰弱期。丁渔当时大喜，这个副感化比起龙象般若功的散功伤害的确称得上和顺如水，因而当场决定了此次的路程。
丁渔在脑海里不竭摹拟推演本身与六合五断比武的过程；偶然候会按照本身的武功见地，来揣摩演变的思路，思虑某几种武功如此融会在一起，是否就是最优体例？如果换一种体例融会，好坏安在？
他破钞了大量的时候，细细浏览每一本心得条记。从这些半成品中，能够重现当时六合五绝的武功成就；再对比成品秘笈中的武功，就不难逆推出整合秘笈时的思路。
约莫半个时候，药力化作一股微小的暖流，给丁渔带来了些许力量。他吐了口气，盘膝坐起，重新开端运转嫁衣神功第一层。
散功大抵分红两类：暴力散功和非暴力散功。暴力散功就是遭到极重的内伤，就像丁渔的丹田被欧阳锋打碎普通，导致功力尽废。而非暴力散功就是功力固然消逝，但身材不会遭到太大伤害，根底也还在。这和练功一样，每一门内功都有特定的体例。一门完整的初级功法，除了详细的练法、关卡境地描述以外，还应当包含了安然散功的体例。比如说丁渔从巴桑大师处传承的龙象般若功便是如此。
五绝秘笈本就是不亚于九阴九阳的神功秘笈，而加上了那些心得条记，的确就像黄裳在撰写九阴真经时丁渔就在中间全程旁观，并且黄裳还不竭地和他切磋，为甚么这里的内力要如此运转，为甚么这一拳要从这个角度打出去。可想而知，此中的收成是多么庞大。
“还用你说！”丁渔没好气隧道，竭力抬起手，从身边提起一个瓷瓶，颤巍巍地倒出一枚药丸吞服下去。这时当初南平君开给他的药方，但药是他在来路上本身配的。