莫凡却没有答话，前面说的内容给他了一些震惊，他要细心想一想。苜蓿的寄意他很小就晓得，一叶草代表但愿，二叶草代表支出，三叶草代表爱，而罕见的四叶草就是代表幸运。四叶草的意义是即便你支出但愿了、爱了也不必然会找到幸运，只要具有了四叶草，才具有了真正的幸运。
如许做的好处也是有的，那就是神识线一步步地和身材融会，再也没有晦涩之感。在漂泊的过程中，莫凡也能够用心二用，不像开端的时候缩手缩脚，四肢生硬，现在一边悬浮，一边能够随便伸展身材，大有乐此不疲之势。
擎苍看到这一幕，内心不知是喜是忧。至于下一步如何停止，就是他本身都没有一个好的章法，也只能在苦苦思虑，揣摩着如何才气应对莫凡随之而来的逼迫。
让神识线融入身材，进而改革身材是个水磨工夫，要不是擎苍在一旁随时敲打、暗讽，勾引，莫凡早就撂挑子不干了。
“它不是寄意挺深的吗？”擎苍持续发问，一段时候以来他对这里的风土情面也有了必然体味。
“没钱，我如何去帮你刺探你大哥的动静？没钱，如何酬谢我对你的拯救之恩？呵呵，毕竟离地一尺离飞还很远。”说着他脸上暴露遗憾之极的密意，“这真是让报酬难的事情啊。”
俄然他“蹭”地向上一蹿，大呼一声：“有了！”
莫凡一个猛子扎到水底，盘膝坐定，吐了一口水泡，开端运转《冥神诀》。
“说来听听！”莫凡一听精力一振。
这些前提具有才气够真正的翱翔，莫凡对这些天然服膺在心。但这些前提从字面上了解很轻易，至于如何操纵却又无从动手。他想从擎苍那边密查下一步修炼的功法，擎苍却老是以刚会走，就想跑了的话敷衍本身，莫凡没有体例只能稳固本身漂泊的境地。
这里有需求说一下妖族和魔族，血脉纯粹的妖族或魔族，即便每天抬头长卧不消修炼，从幼体达到熟体一样能够具有强大的气力，这就是血脉之力，这就是天赋。
对于识海，非论何种修炼体系有一点是共通的，那就是将识海分为天赋和后天两种状况，而更加详确的就是分为“六识”。所谓“六识”，一是指眼识：我们的眼能看到各种东西，就是眼识的服从。眼睛只能瞥见，而不会别离；如你在辨别这个是刀、阿谁是剑，这已经是认识在感化了。二是耳识：耳朵有听的服从，一样耳朵只具有闻声的服从，而不会辨别这个是虫鸣、阿谁是犬吠，一辨别就是认识在感化了。三是鼻识：鼻子具有嗅觉服从，一辨别香臭，就已经是认识在感化了。四是舌识：舌头具有味觉的服从，一辨别甜和咸，就已经是认识在感化了。五是身识：身材具有触觉的服从。前五识是感识，用来熟谙详细工具。六是认识或叫神识：具有熟谙笼统观点的服从。前五识中有一识起感化，认识便同时俱起。
莫凡因而开端一一强大新修炼出来的神识线，长度接管擎苍的建议：不超越一丈，以能覆盖本身身材为好。莫凡对擎苍的建议深觉得然，本身现在能够同时操控的神识线顶多不过三十根罢了，稍短一些的神识线不但强大强化的时候被收缩，也更轻易被掌控。
不管哪个修炼体系，对神识、元神、妖核、魔核的修炼都是重点，是迈向更高层次不成超越的通途，各族的大能千百年来也总在不遗余力的摸索此中的奥妙，连络各族的体质和血脉，也发掘出很多有特性或有针对性的功法。擎苍虽说是妖族，对其他各族修炼体系和功法也有必然的浏览，但对于人族的功法却知之甚少，即便是晓得的也只不过是外相。