这时候，刘邦拿不定主张了，就去咨询张良的定见。张良如何说的？《史记》里是如许记录张良的话：““雒阳虽有此固，此中小，不过数百里，地步薄，四周受敌，此非用武之国也。夫关中左觳函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安宁，河渭漕免天下，西给京师；诸侯有变，逆流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也，娄敬说是也。”张良跟刘邦说：“东周洛阳作为都城固然有如许的很多长处，但洛阳的城郭仅数百里（实在全部洛阳盆地都很小），地步太薄，在中原大地边沿，四周都是高山，固然有些江山之险，足以建立起雄关，但也非常轻易遭遭到进犯。反观关中的长安（当时候还没有长安城，当时的长安还是秦朝长安君的封地罢了）有函谷关、陇蜀的沃野千里，南边有巴蜀的富庶，北边有胡人畜牧的便当，能够在三面戍守，并向东方管束诸侯，只要握住渭水通运京师。一旦当东方有变，便能够逆流而下，长驱直入。（长安）正所谓金城千里，天府之国。（关中平原的面积有几千里之大，比洛阳阿谁小处所大多了。）以是，娄敬说的没错。”因而刘邦决意定都长安，并拜娄敬为郎中，赐刘姓。今后，娄敬就非常光荣地获得了国姓。
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“洛”指的是洛阳城的南面是洛水，此水发源于陕西的洛南县、流经洛阳城南，然后汇入黄河。洛水是黄河下流南岸的一个大支流。关于洛水另有很多斑斓的传说，我们就不一一细说了。
同时，从字面上的意义我们也能够看出一点——那就是不管是洛阳，还是长安，都会都是坐北朝南的，为甚么非得坐北朝南不成呢?这就是我们的文明。在阴阳实际中，南为阳，北为阴。阳光晖映充沛的南面代表着光亮、发展、繁华等主动的意象。同时从五行角度看，南边属火，与红色相干，代表着畅旺。北方属水，水主藏，宫殿坐北朝南也有收纳吉利之意，合适当代统治者对吉利快意的希冀。天子作为九五之尊的 “天子”，其寓所天然要占有高贵的方位，坐北朝南表现了皇权的至高无上，也意味着国度的昌隆和光亮远景。
“背邙面洛”的意义是洛阳坐落是面南背北，背靠邙山，面对洛水。在古汉语中一提到背，在方位上就是指北方，一说面就是南边。中国人讲究面南背北，我们尚南，以面南为正位；西方人尚北以北为正位，一样的罗盘，我们叫指南针，他们叫指北针。当代的舆图都是上南下北，与当代欧式的舆图反着，以是我们的居室也要坐北朝南，向来的衙门口也都是朝南开。
我们先说"背邙面洛"。我们还是从笔墨开端讲起。
从所处地理来看，洛阳地处中原，西过青要山而有三门峡，出函谷关入关中八百里秦川，南过伏牛山而有南阳、平顶山，北有济源、焦作城，过王屋山、云台山而入晋中，东过嵩山而有郑州。洛阳城北依太行，南望伏牛，西有秦岭，东有嵩山，系秦岭来龙横结。四周的山川河道环绕在洛阳城四周的三川河谷，构成了一个小盆地，构成了易守难攻的