《左传.襄公二十二年》:“子三困我于朝,我惧,不敢不见。”《史记.张丞相传记》:“文帝度丞相已困通,使使者持节召通。”又指被困。《左传.定公四年》:“困兽犹斗,况人乎?”三国蜀诸葛亮《后出师表》:“其用兵也，仿佛孙、吴,然困于南阳。”引申指匮乏,贫苦。《左传僖公三十年》:“行李(使者)之来往,共(供)其乏困。”又指疲惫,困乏。“困” 字有睡觉的意义，此前还曾经衍生过一个归并字"困"来表示这个意义。厥后简化汉字时又窜改成“困”。
一样，“霸”“白”二字的同源， “霸”与“伯”二字也在传世文献中常常会混用。故此，霸就有了伯的意义，春秋五伯也称作春秋五霸。在这里，霸还不是霸道的意义。而是首级的意义，厥后又引申出有（文采、才气等）过人的意义。清人龚自珍《己亥杂诗》：“湖山旷劫三昊地，何日重生此霸才。”直到元明以后，“霸”字才有了依仗权势或气力横行一方的人的意义。
费了好大力量把“霸”字讲完了。那么，春秋五霸，是指春秋期间五个诸侯之长，而不是五个横行霸道的国君。说白了，霸就是各个诸侯国老迈的意义。晋楚更霸讲的是甚么呢？字面意义讲的是晋国和楚国在其国君晋文公和楚庄王的带领下，国力慢慢昌隆，都踏上了会盟诸侯的称霸之路。晋文公是继齐桓公以后第二个称霸诸侯的。这内里另有宋襄公、秦穆公，接下来才是楚庄公。固然这里只讲了后续的晋国和楚国称霸诸侯，但也从侧面写出了春秋期间，各个诸侯国有为的君主带领大臣们昂扬图强，争当霸主老迈的局面。为了争霸，他们励精图治，但也不吝策动战役，形成了诸侯混战的狼籍局面。以是，厥后也有了春秋无义战的评价。
"赵魏困横"讲的是赵国和魏国被困于秦国的连横战略，没法发挥。说到这里我们就需求讲一下战国期间驰名的说客苏秦、张仪所实施的合纵和连横的战略。说到苏张二人，我们又不得不讲一讲他们的徒弟——纵横学派的初创人，鬼谷子王诩。苏秦、张仪与孙膑、庞涓都是鬼谷子王诩的门生。孙膑、庞涓走了军事线路，苏秦、张仪走政治游说线路。门生本领都如此，能够想见鬼古子的本领学问得有多大。
“霸”，（bà、pò），始见于商朝甲骨文 ，从月，?（gé）声。《。“霸”本是一种月相，此义典范中也通作“魄”。《说文解字》：“霸，月始生霸然也，承大月二日，承小月三日。从月，?声。《周书》曰：‘哉生霸。’”所谓“承大月二日，承小月三日”，意义是说，如果上个月是大月，则本月的“霸”呈现在初二这一天；如果上个月是小月，则呈现于初三这一天。但后代对于这类说法还是很难认同的。我们从声符“?”字动手去看望“霸”字的本义。《说文解字》说：“?，雨濡革也。”所谓“雨濡革也”，意义是雨沾湿皮革而隆起。《直语补证》也说：“俗以物着湿雹凸隆起谓之。”饶尚宽先生《释“霸”》一文就说；“?为霸字声符，又兼表义。因为雨下皮革，浸湿处变形虚起，未浸处仍然仍旧，正应日照月球，受光面逐步变白，背光面暗然转黑之形貌。月面明喑相依，窜改成形。”?以雨、革为象，皮革受湿隆起则泛白，故“霸”就有了有白的意义。《金文形义通解》中说：“（霸即）月光，月色洁白。“霸”“白”二字的同源，也就解释了月相用字的“霸”，在传世文献中为甚么会常常被写作“魄”，因为“魄”字从白得声。