首页 > 皮皮夏的超时空奋斗人生 > 第三十四章 艺术的BUG
阿德贝的阐述在持续：“现在看来，我们对古神的信从是精确的，固然古神的印记到了我们这一代已经非常淡薄，却还是有着崇高的庇护感化，并且，伊莫顿的邪术某种意义上也赐与了我们部族很大的帮忙，那些不受他魔力影响的住民，大多数都是保持古神信奉者的后嗣，他帮我们寻觅到了更多同胞。”
皮皮夏考虑一番：“是如许的，我们都晓得伊莫顿很强大，乃至一个国度的翻覆都在他一念之间，比如你们之前提到过，开罗已经变成一片人间炼狱，住民乃至都变成了活死人一样的存在，但是，为甚么你们却不受他法力的影响呢？还能和他这般英勇对抗。”
好笑的是，木乃伊系列的创作者出世于一样属于闪米特一神教的基教，一样有如许的心态，明显是触及古埃及的故事，恰好也要掩耳盗铃，将古埃及与伊教的干系描述得调和友爱，仿佛一脉相承。
现场响起欢乐的笑声。
皮皮夏惊奇地问道：“莫非你们不是信奉伊教的？”
皮皮夏到是没活力，反而双肩暗抖，面庞扭曲，只差笑出声来，没想到老道竟然另有这么傲娇的一面。
不过，对皮皮夏来讲，这会儿内心也是松了口气，他那对逗比父母不就是伊教徒的自爆害得跑去了主神空间的么？如果阿德贝真是伊教徒，要贰心中没有冲突是不成能的，说不定有机遇他还会坑死阿德贝，但现在，阿德贝实际上是伊教死敌，他反而有种心心相惜之感。
伊教所传之处，只要占有了上风，必定用屠刀和对异信者的高赋税压迫等体例，逼迫原住民改信，不管是中东如叙、伊、波斯等深受雅典、罗马文明影响的国度，还是本来是佛国的中亚五国、中原西北数省等地区，莫不如此。
而伊教这类残暴也是有启事的，作为一个发源于蛮横掉队地区，发源时候又大大掉队于天下各大原生宗教，并且还是“参考”了其他宗教才出世的二手宗教，天赋上就存在着自大感，就和蛮清入主中原后见不得一个“胡”字一样，敏感得很。
就连欧康诺也饶有兴趣起来，凝神聆听。
“在我们部族歌颂的当代诗歌中，这片名为埃及的地盘是遭到当代神祇祝贺的繁华之地，作为最陈腐的住民，神明们的主子，我们的先人也被授予了神的印记，强健、机灵、聪明，并具无益用奥秘力量的祭奠、保卫者等强者，帮手神明承认的最高权力者，法老，统治这片乐土。”
“我们人数虽多，但大多数人只是布衣，连枪都没开过，更不消说去与怪物厮杀了，而遴选出来的七人，除了我只带了一颗聪明的脑袋，其别人都有一手绝活，已经算是竭尽尽力了。”
是以，对于伊教信徒来讲，这些遵循先人商定，记得先人汗青，尊崇比伊教真神更陈腐神灵的法老侍卫后嗣是不折不扣的仇敌！是要被石刑砸死的！
“甚么疑问？只要我们晓得，必定会为你解答。”
“明天你不筹算带我一起去面对阿谁大魔头，是不是？”
一番商讨结束，见两个洋人要归去养精蓄锐，皮皮夏赶紧问道：“对了，我有个疑问一向想问你们，能满足一下我的猎奇心吗？”
“这是如何了？我们来得不是时候么？”
皮皮夏点点头，这也是原作中的BUG之一，宗教信奉，特别是三大闪米特一神教信奉，都是排他性、封闭性非常强的，此中特别以最后出世的伊教为最，如何能够容忍尊信古埃及誓约的法老侍卫后嗣们存在？