蒯钦三十多岁成为财务部如许首要部分的尚书，部下又没有多少精于算术的官吏，以是每天都是繁忙个半死，从各个郡县的农税商税到其他部分的预算开支，就让他每日倒在公署里办公，数月下来人也瘦了面庞也蕉萃了。
司马衷看着阿谁熟睡打呼噜的小胖墩，和中间吸溜着鼻涕还偷偷往嘴里塞果子的小屁孩，内心不由出现了嘀咕：这就是卫恒遴选的陪太子读书的正行之人？不晓得的还觉得是烘托学霸的学渣呢，卫恒这家伙不会是收了贿赂吧？
这些题目的本源就在于士族，这些士族把握着册本字章，代代奉若珍宝似的不过传示人，平常百姓即便有聪慧好学者，想要读书识字也是一种期望。现在大晋识字者百不敷一，其大部分都是士族后辈，但是士族多为官宦繁华之家，天下承平数十年，士族后辈的官位又有九品中正制做包管，以是他们多不务正业，欠好学习。让如许一群干才乃至是废料办理天下，大晋不灭亡才是怪事。
“嗯，都是何老教得好，遹儿才气如此好学知事。何老所传授的课程现在到哪儿了？”司马衷问道。
因而司马衷让内阁秘书丞卫恒遴选几个风致良好的大臣后辈来同太子一起进学，卫恒考虑以后就安排了阁老卫瓘的儿子卫庭、司空司马泰之子司马略、太子太傅兼扶植部尚书杨济之子杨毖、太子少师裴楷之子裴宪、太子少傅张华之子张祎、内阁尚书令华暠之子华恒与太子相处，以便相互教诲。
像卫恒蒯钦刘琨如许出身名家又勤奋好学者，实在是少之又少，司马衷固然鼎新了官制，但是选官的路子只要从士族中任命这一条，不是他看不起底层百姓，而是识字且懂些朝政的还都是这些不成器的士族，瘸子内里挑将军，司马衷也很难堪。
据传说“竹林七贤”之一的刘伶，纵酒佯狂，常常是抬棺痛饮，且身上一丝不挂于屋中，人见均嗤之，他却反唇相讥：“我以六合为房屋，以房屋为衣裤，你们干吗要钻到我裤裆里来呢？”这些名流们为求长生而炼丹服药，穿衣喜宽袍大袖且耐久不洗，故而多虱，因此“扪虱而谈”，在当时是件很高雅的行动。
后代所传的魏晋名流之风也是政治体制而至，只要你出身名家就能有官可做，这些世家后辈是天下少有的文明人，自小担当了家属的学问，在当时说是名流也不为过。以是他们中大部分也不会整日好学苦练，而是喝点酒磕点丹药，做一些出人料想的事。
其他各部也都面对着如许的题目，世家后辈固然会读书识字，但是老王鼎新官制以后，专业性人才表现得尤其首要，就像是理工企业招了一批理科职员，运作起来老是会有各种百般的困难。
魏晋风采，在很多人看来，是一种真正的名流风采，所谓是真名流自风骚，由正始才俊何晏、王弼到竹林名流嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广至江左魁首王导、谢安，莫不是清峻通脱，表示出的那一派“烟云水气”而又“风骚自赏”的气度，几追仙姿，为后代钦慕。
何劭很少夸人，就连皇族后辈他也不会恭维阿谀，比如司马衷幼年时他便没有如许说，而是向先帝直言司马衷分歧适做储君，从他嘴里说出赞美太子的话，看来司马遹的确很不错。
实在以魏晋风采为开端的儒道互补的士大夫精力，从底子上奠定了中国知识分子的品德根本，影响的相称深远。但是，魏晋风采的所及，也带来了弊端，很多人赶时髦，表情也并非嵇康、阮籍似的沉重，却也学他们的放达。
但是，魏晋风采为甚么在历代常常遭贬，究其启事，大略是这帮名流们喝酒过分，醉生梦死；再就是放达特别，有悖常理，另就是清谈误国。