“实在我和先生切磋三纲五常，不是争辩谁说得对、谁说的错，而是想说，很多话，分歧的人对此中的事理有分歧的观点。我们在教人的时候，最好不要把本身以为精确的事理强行灌输给别人，最好让别人本身去熟谙、去了解，以免误人后辈。再者说，现在朝廷里到处是赃官庸吏，这些人莫非就没读过书论过经吗？能够他们开口也满是贤人之言，但做的事却都背道而行，可见真正的事理，不是背书能背得出来的。”
“我要您只教浅近的东西，以认字为主，一些过深的词句和那些贤人的事理，教得越少越好。”
“郭家主说得的确有理，但经你这么一说，老夫倒不晓得该教些甚么了。”
我倒是没客气，连吃了三大碗米粥，彭寅父母看我吃得苦涩，脸上暴露了笑容，彭寅则在一旁神情非常恭敬。
“阳贵而阴贱，君重而臣轻，此乃天理。”
吃完饭，我慎重道了谢，给彭寅放了半天假，让他早晨赶回城便可，然后单独返程。我也没分外给彭家留钱，因为我晓得只改良一家的糊口也不能使本身有多安抚，并且我认识到，要想窜改身边人的糊口，也不是多发点人为那么简朴。
“哈哈！现在用您的确是屈才了，并且是屈了大才了。不过这是我们的第一步，能够说是根本教诲，也不消您亲身教，您选几小我让他们教便能够了。您卖力的是前面的高档教诲，比如如果您发明了有可教之才，或者今后我们也要著书修史的，您天然大有效武之地。只不过我们现在机会还不具有，我只想先把您留下，以是临时还得请您屈就一下。”
“叨教先生，何为三纲？”
“实在我知先生之苦，本日之朝廷，早已经君不君、臣不臣了。不过这不是重点，我倒听过别的一番谈吐，还请先生品鉴。有人说三纲真正的意义是：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可再醮。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。先生感觉如何？”这段话是《封神演义》里的话，固然事件是前朝的，但书是后朝才有。
“唉！一言难尽……”