民告官几近是死路一条，告官以后堂审之前要先受钉板之刑，或是棍棒之刑，熬过了上堂，熬不过即死，以是即便到了死路，仍然没几个百姓情愿去告官。
想想文学史上，多少人讽刺追名逐利者以示其超凡脱俗，倘若碰到这类任人鱼肉的环境，他们真的会感觉权势繁华皆如浮云么？
谭吉高升后，上头没了压抑，但林主簿一如畴前，为人官声可比王县丞好很多，他家没体例派人去府城送信，莫非就没别人？
他上了一道折子，命人快马送进都城，到达吏部，他没说王县丞之行动，只说遵循法规，桐城不该设立县令，但是耿李书院制作以后，四方学子簇拥而至，桐城人满为患，人既多，是非便多，诸事烦琐，千头万绪，犹胜本身在任之时，要求朝廷分外开恩，为桐城设一县令，总管表里事件，好让耿李书院的师生更加放心肠勤奋。
重赏之下必有勇夫，这但是至理名言。
苗氏死了，死得惨烈，王县丞仍然高坐堂上连道倒霉，一县之主好不威风。
官员之间能够相互弹劾，读书人能够出面，唯独民是不能告官的。
进城后，这些人先去乞丐堆积的处所，一块讨几次饭，倾诉本身的磨难，闲谈之际嬉皮笑容地就把王县丞的所作所为说了出来，说话时一脸鄙陋，只说见到那些妇人个个肤白貌美，更加让人没了思疑，一传十十传百，半个城的乞丐都晓得了个七七八八。
张硕蹲在井边杀鱼，剐鳞剖肚去腮，闻声头也不抬，道：“何曾不管了？林主簿愁得头发都快白了，他倒是想直接告王县丞一状，可王县丞他没罪，周身寻不出一丝儿马脚！苗氏的案子产生后，王县丞不时留意，将我们桐城管得极严，半点风声都透不到府城里去。有了他的防备，林主簿进不得府城，连林太太说去府城看望兄长都走不掉，王县丞的太太和她丈夫真是一丘之貉。虽说我们桐城有很多外来的学子不惧王县丞，可大多数都是明哲保身，其他有些侠气的学子倒是义愤填膺，可惜他们和林主簿一样，找不出王县丞的罪证，他是依法办案，秉公措置，凡是无罪之妇人终究都开释了，开释后的存亡与他何干？”
怪不得那么多豪门学子力图上游，怪不得范进中了举会喜得发疯，撇开极个别的一些读书人，更多的豪门学子插手科举，并不但仅是受八股文之束缚，并不但仅是为了追名逐利，更大的启事就是他们饱尝布衣之艰苦性命之无常，不想成为砧板上的鱼肉，任人宰割。不管是面前的封建社会，还是宿世的新世纪，这类事情屡见不鲜。
身为俗人的秀姑对权势有了更深切的体味，对封建社会中仙颜女子的危急也有了更深切的体味，远比周举人抨击时更加深切，几近是深切到了骨子里。
秀姑忍不住问张硕道：“林主簿倒是很正气的人物，之前你也说过林主簿劝过王县丞几次，还是以事生了嫌隙，若不是两人管的公事分歧，只怕林主簿早就被压下去了。现在王县丞对如许的事情乐此不疲，乃至喜闻乐见，出了那么多性命，莫非林竹就不能想个别例告他一状？知府大人可还在府城呢，如果晓得我们桐城百姓遭受如此惨事，岂能不管？”
王家越是如此，越是激起了林主簿佳耦的气愤。
避开人，林主簿直接找了自家后门的几个乞丐，许他们一些银钱，叫他们假装去府城乞讨时把王县丞的所作所为漫衍出去，最好传进知府大人耳朵里。等事情完了，没人重视了，本身就赏他们一些地，让他们有了端庄的活计，不必日日乞讨。
是的，哀思。
有一种性命无时无刻都捏在别人手里随时能够消逝的惊骇，而始作俑者却没有任何弊端能够让人弹劾，即便有人说他德行出缺，却也没有违背法规，的确是无懈可击。