比及典礼结束时，卡特晓得本身正置身在一个地球上的任何地理学家都没法定位的处所；同时也置身在一个没法在汗青上定位的期间；因为所生的统统背后所具有的性子对他来讲并非完整陌生。奥秘的纳克特残本中曾表示过它；而当卡特在解译雕镂在银钥匙上的图案时，那由阿拉伯疯子，阿卜杜尔・阿尔哈兹莱德所著的、禁断的《死灵之书》里整整一章的意义也开端逐步闪现。
不知不觉中，那些像是春秋与位置的观点已经不再具有任何的意义。一天之前，伦道夫・卡特曾古迹般地超出了光阴的鸿沟。而现在，儿童与成人之间已再无不同。
究竟上，这并非是那终究之门，但这扇大门将会引领人分开地球与时候，进上天球的内涵，那是个乎时候以外的处所，反过来，从那边开端，终究之门将会可怖而又伤害地将人引向那乎统统星球、乎统统宇宙、乎统统物质以外的终究虚空。
接下来生了些甚么，几近没法用笔墨来描画。它充满了那些毫不会生在复苏天下里的悖谬、冲突与变态――但是这些悖谬、冲突与变态却常常充满在我们那些更加奇特的梦境里。
接着，他抽出了银钥匙，做出了某些行动并诵念出某些咒语――他只能模糊回想起究竟是从那边得知这些咒语与行动的了。是不是健忘甚么事情？他只晓得他但愿能穿越樊篱，进入本身梦境中的阿谁自在安闲的国度，以及那统统维度都溶解在绝对存在里的深渊。
这里只留下一系列不竭窜改的观感，与其说是眼睛所瞥见了，倒不如说是大脑感遭到了这类窜改；在这类不竭窜改的观感中，伦道夫・卡特这个存在体验到的感知，或者说统统进入脑海的统统，一向都在脑海里盘桓，但是，却完整没法明白认识到他是通过何种渠道获得这些感受的。
那位阿拉伯疯子曾如许写到：“那些胆敢寻求窥测帷幕另侧的人，那些胆敢视其如指引者的人，当比制止与他买卖之时更加谨慎；因为在《透特之书》中曾记录过单单一瞥即会支出多么可怖的代价。
可当阿谁印度人持续报告这个故事时，他现想要制止那些仿佛轻浮、老练与浮夸的感受变得越来越困难。这些事情乃至要比一小我能折返过这些年的光阴回到本身的童年期间这类设法更加诡诞。而阿斯平沃尔先生则满脸嫌恶的坐在那边，活力地嗤之以鼻，完整没有听出来。