看到世人的目光全数齐刷刷的望向本身，文子俊只能挑选苦笑，“不要如许看着我，大师全都看到了，我毕竟还是来晚了一步，没有能禁止凤凰派血流成河的结局，并且那位指导了李虚中前辈的高人，我也不晓得是谁，只是模糊的晓得，这小我的身份非常然，以是李虚中前辈一方面是谢毫不了千机万变，另一方面也是因为这位高人的身份职位，让人没法思疑。”
这位高人或说这位高人以后，在很多年今后持续指导徐子平由三柱完美成了四柱，这个时候李虚中创的三柱与徐子平担当的四柱，便已经完整的离开了干系。而徐子平的先人一系，在完成了四柱之法后，便接到了已经是千机万变李氏先人，所传的《青凤歌》，因而便有了明天的凤鸣山凤凰派。
但是不晓得为甚么，这位高人却并不肯意在三柱之法上，持续对李虚中停止指导，却反而让李虚中去研习别的一种，融会了奇门遁甲、周易以及风角、七政、元气、六日七分、逢占、日、挺专、斯须等方术在内的千机万变术。因为三柱之法是李虚中平生的心血结晶，以是李虚中舍不得就此放弃，那位奥秘呈现的高人，便应充李虚中，会为他的三柱之法，寻觅到一个能够使三柱终能扬的传人。但是这位高人也要求李虚中在贯穿了千机万变术以后，必须做到两件事，一是寻觅到传承了三柱之法的传人，传授给他们《青凤歌》，再就是要求千机万变的李氏先人，要在千年以后的明天，来到凤鸣山，挽救他们面对的这一危急。
这段话里，三柱之学的担当天然就是徐子平一系了，而李氏先人所要代替那位奥秘高人，传给三柱传人的歌诀，则是《青凤歌》。第二个前提，是需在千年以后，前去传承了三柱之法的传人之处，去挽救他们面对的一个危急，那便是本日今时，文子俊为甚么会呈现在这里了。
那么接下来的事情，很明显文子俊也不是如何很清楚的，但是却不难从中推理出，那位奥秘的高人将李虚中所创建的三柱之法，教给了徐子平，信赖徐子平之以是能将三柱演变成四柱，也是在那人的指导之下，这里有个必必要提到的时候题目，因为李虚中是唐朝中人，而徐子平倒是与陈传同期的宋朝，但是比拟较于李氏先人与徐家先人，这个题目也就不存在了，大师都是家属相传的传人，那位高人当然也能够让本身的先人，持续和李氏与徐家保持着联络。
想来那三柱之法本就是李虚中所创，他当然舍不得由此登上宗师职位的数术失传，即便是他即将面对更加奇异的千机万变之术。以是当那位高人提出了这两个前提后，却正中李虚中的下怀，只因不管这位高人将三柱之法寻到了甚么人做为传人，总还是三柱的传承之人，李虚中都只会将之视为本身的亲传后辈子孙。他当然不会回绝那位高人所提的那两个前提，切不管汗青是如何记录和评价，但究竟总归是徐子平永久都是担当了李虚中的三柱，才完成了四柱的更新。
凤凰门主！暗中躲藏的孙溪此时才想起，凤凰派和凤凰门主这个关头人物。一向以来，他都是将凤凰派定义在了受害的位置上，不管是李氏徐家的名分之争也好，还是文子俊所说的阿谁奥秘高人的布局也好，总之明天的凤凰派已经是个浮名了，并且凤凰门主还炼制了“九绝阴尸阵”如许的大忌。但是在这之前，他却健忘了凤凰派只是个部落，而不是家属。他和十大长老都不是姓徐的徐家先人，他们只是身为凤凰派中的一分子罢了，而作为门主的徐家先人，才会晓得凤凰派的由来，这统统孙溪和十大长老，就不是他们能晓得的了。