但他们的缺点一样显而易见。严格来讲，蛊神门算不上一个修炼的门派。门中的弟子与门派传承都是醉心于各种百般配方的研讨，每个弟子传人都是以又现发掘了一项分歧物品的搭配后产生了奇效为荣。是以上能够说，凡是在这个天下上存在的事物，没有他们不晓得的，对于五行本源的切磋，蛊神门说本身是第二，就没有人敢说第一。在这类薄弱的根本支撑下，蛊神门的药功配方能够做出各种不亚于神通的结果。
好象那件不弱于青凤歌法器的五色手套一样，那是蛊神炼来专门收取神凤灵宝所用的，服从比之青凤歌法器有过之而无不及。因为神凤灵宝的例子前所位有，就算以蛊神门也不敢私行猜想神凤之灵的属性，传说里的东西，揣测又怎能得知本相？蛊神的五色手套实际上是暗合五行，并且具有主动调度的服从。不管神凤灵宝的属性是甚么，五色手套都会主动调度成神凤灵宝所喜所近的气味，能够说是蛊神门药功的大成之作。
蛊神门致命的缺点便是他们几近从不在本身上修炼，独一的也只是当年从纯真炼蛊的时候传播下来的，一点用以和本命蛊相连的心法。若非这类心法是蛊神门中几种绝密的药功必须习练又是家传下来的，恐怕没有几个蛊神门弟子情愿将光阴耗在这类冥思闲坐的体例上。但即便如此，此种心法也只能进步他们与各种配方药材之间的精力联络罢了，其他的于事无补，根基上便是道家所说，修性不修命，只是楼阁浮空。
两边门下弟子停止着匪夷所思的如同乡野村民和古惑仔一样的群殴场面。石窟内到处都是大喝声与拳脚相夹的砰砰声。如许的环境，实在难以让人设想，在以往由孙溪与庄圣别离带领的凤凰派与蛊神门的争斗中，究竟是个甚么样的状况。