凡劫贼营，令人鬼不知，从六丁位，或太阴位下入营，或从天目、地耳入。又欲入劫营者，从天目、地耳、天门、地户、青龙、华盖、九天位上入劫，即吉。
甲乙日螺头向东贼来急，不宜战；向南五日内贼来，向西十四日贼来，向北贼不至。
天目地耳
经曰：“出军疫疠感染，死者甚众，号曰军气，可于上风焚死人骷髅数枚，军气即能散”。
《步斗经》曰：“夫步斗能够通神，当于半夜居星光下，态度画地作北斗七星，中间相去三尺，天蓬从天罡起，随次第布之，居魁前逆布讫，正立天英而歌斗咒，诵至天 英，必先举左足，并诵咒，以次依轻步之，摆布更徧履之，如后法为之百日，则与神人天然感通。秘之勿泄，非人者，殃堕九祖，盗视者，其目必瞽也”。
凡念咒须禹步，右手画四纵五横，即曰：“四纵五横，六甲六丁，玄武载道，蚩尤避兵，左悬南斗，右佩七星，邪魔灭迹，鬼祟潜形，干不敢犯，支不敢侵，太上有 勅，吾令指行，入水不溺，入火不焚，逆吾者死，顺吾者生，当吾者死，视吾者盲，吃紧太上道祖铁师上帝律令”。念毕即前，或乙、或丙、或丁三奇神咒，随念随 行，慎勿反顾。
画符以后，绛锦为囊盛之，大将自随身佩之，用兵时便取本旬阴神之符于囊外以指仇敌，仇敌自散，不敢交兵也。
出三奇吉门咒
凡有事出门，呼本旬玉女名，如甲子旬阴在丁卯，从丁卯而出，咒曰：“丁卯玉女，护我佑我，毋令伤我，视我者瞽，听我者反受其殃”。咒毕行去，慎勿反顾，其神随护，大获其德。如甲戌旬头则呼丁丑玉女，咒之如前，余仿此。
田 中红色大螺，取时忌妇人、孝子、鸡犬见之。凡预卜胜负，取二螺安于盘中，直画一起，左为我，右为贼，盘中盛水一寸许，将螺各记之。咒曰：“田螺舞舞，能知 风雨，贼若来遇，入我境地，田螺索索，风雨不着，贼若不来，各守城郭”。咒毕，候至天明，依法断之，若贼螺入我境地，不成与战，宜恪守；我螺入贼界，宜急 攻之。
出行呼神字入太阴中
单日东西五横，南北四直，双日南北五横，东西四直。咒曰：“禹王灭道，吾令出行，四纵五横，蚩尤备兵，撞吾者死，避吾者生，吾游天下，还归故里，敬请南斗六 郎，北斗七星，吾奉太上老君，吃紧如律令”。左手捏本日字（当是本日支辰），佐右手子文画横，二咒大同小异，随便用之。
禳疫法
丙奇神咒：“吾德助天，前后遮逻，青龙白虎，摆布驱魔，朱雀道前，使吾会他，天威助我，六丙除疴，吃紧如玄女律令”。
遁甲流派神名（出军行事并宜用之）
黄石公曰：“出行道逢三路，未知何道通？以月将加时，天罡加孟左道通，在季右道通，加仲中道通，子午卯酉为四仲，寅申巳亥为四孟，辰戌丑未为四时”。
巳日玉女在艮，天门在庚，地户在壬。
凡取木时必先斋戒，取酒一升、鹿脯三斤、盐一盏，祝而祭之，白茆为席，北向再拜。祝于杜荆之前，百鬼之神，与子俱游，窜改其身，以子所指，莫不平者，谨奉清酌、美脯及盐等物，愿歆飨之”。咒讫再拜，凡三咒毕，乃伐取木，勿令肮脏，亦勿近秽之物及妇人、鸡犬见之。
丙丁日螺头向南九日去，向西七日去，向北当日至，交兵我胜敌败，向东贼散。
真人步斗法
申日玉女在巽，天门在壬，地户在甲。
凡出行者，于其所向之方，呼其神之字，而行六十步左转入太阴，阳遁值前二为太阴中，阴遁值后二为太阴中。又六丁亦为太阴，呼其神字，谓所用之时，天盘上所得星之字。天蓬字子禽，天芮字子成，天冲字子翘，天辅字子卿，天禽字子公，天柱字子申，天任字子韦，天英字子威。