凡劫贼营,令人鬼不知,从六丁位,或太阴位下入营,或从天目、地耳入。又欲入劫营者,从天目、地耳、天门、地户、青龙、华盖、九天位上入劫,即吉。
甲乙日螺头向东贼来急,不宜战;向南五日内贼来,向西十四日贼来,向北贼不至。
天目地耳
经曰:“出军疫疠感染,死者甚众,号曰军气,可于上风焚死人骷髅数枚,军气即能散”。
《步斗经》曰:“夫步斗能够通神,当于半夜居星光下,态度画地作北斗七星,中间相去三尺,天蓬从天罡起,随次第布之,居魁前逆布讫,正立天英而歌斗咒,诵至天 英,必先举左足,并诵咒,以次依轻步之,摆布更徧履之,如后法为之百日,则与神人天然感通。秘之勿泄,非人者,殃堕九祖,盗视者,其目必瞽也”。
凡念咒须禹步,右手画四纵五横,即曰:“四纵五横,六甲六丁,玄武载道,蚩尤避兵,左悬南斗,右佩七星,邪魔灭迹,鬼祟潜形,干不敢犯,支不敢侵,太上有 勅,吾令指行,入水不溺,入火不焚,逆吾者死,顺吾者生,当吾者死,视吾者盲,吃紧太上道祖铁师上帝律令”。念毕即前,或乙、或丙、或丁三奇神咒,随念随 行,慎勿反顾。
画符以后,绛锦为囊盛之,大将自随身佩之,用兵时便取本旬阴神之符于囊外以指仇敌,仇敌自散,不敢交兵也。
出三奇吉门咒
凡有事出门,呼本旬玉女名,如甲子旬阴在丁卯,从丁卯而出,咒曰:“丁卯玉女,护我佑我,毋令伤我,视我者瞽,听我者反受其殃”。咒毕行去,慎勿反顾,其神随护,大获其德。如甲戌旬头则呼丁丑玉女,咒之如前,余仿此。
田 中红色大螺,取时忌妇人、孝子、鸡犬见之。凡预卜胜负,取二螺安于盘中,直画一起,左为我,右为贼,盘中盛水一寸许,将螺各记之。咒曰:“田螺舞舞,能知 风雨,贼若来遇,入我境地,田螺索索,风雨不着,贼若不来,各守城郭”。咒毕,候至天明,依法断之,若贼螺入我境地,不成与战,宜恪守;我螺入贼界,宜急 攻之。
出行呼神字入太阴中
单日东西五横,南北四直,双日南北五横,东西四直。咒曰:“禹王灭道,吾令出行,四纵五横,蚩尤备兵,撞吾者死,避吾者生,吾游天下,还归故里,敬请南斗六 郎,北斗七星,吾奉太上老君,吃紧如律令”。左手捏本日字(当是本日支辰),佐右手子文画横,二咒大同小异,随便用之。
禳疫法
丙奇神咒:“吾德助天,前后遮逻,青龙白虎,摆布驱魔,朱雀道前,使吾会他,天威助我,六丙除疴,吃紧如玄女律令”。
遁甲流派神名(出军行事并宜用之)
黄石公曰:“出行道逢三路,未知何道通?以月将加时,天罡加孟左道通,在季右道通,加仲中道通,子午卯酉为四仲,寅申巳亥为四孟,辰戌丑未为四时”。
巳日玉女在艮,天门在庚,地户在壬。
凡取木时必先斋戒,取酒一升、鹿脯三斤、盐一盏,祝而祭之,白茆为席,北向再拜。祝于杜荆之前,百鬼之神,与子俱游,窜改其身,以子所指,莫不平者,谨奉清酌、美脯及盐等物,愿歆飨之”。咒讫再拜,凡三咒毕,乃伐取木,勿令肮脏,亦勿近秽之物及妇人、鸡犬见之。
丙丁日螺头向南九日去,向西七日去,向北当日至,交兵我胜敌败,向东贼散。
真人步斗法
申日玉女在巽,天门在壬,地户在甲。
凡出行者,于其所向之方,呼其神之字,而行六十步左转入太阴,阳遁值前二为太阴中,阴遁值后二为太阴中。又六丁亦为太阴,呼其神字,谓所用之时,天盘上所得星之字。天蓬字子禽,天芮字子成,天冲字子翘,天辅字子卿,天禽字子公,天柱字子申,天任字子韦,天英字子威。