死门所主：死门宜定夺、刑狱、吊丧、安葬等事。
丙奇者，月奇也，到震为月入雷门，到巽为火行风起，到离为帝旺之乡，到坤为子居母腹，到兑为凤凰折翅，到乾为光亮不全，到艮为凤入丹山，到坎为火入水池。
太阴：禀西方之金，为阴佑之神，能为祯祥、护持，为人朴重忘我，性气难驯。为台垣、谏府，为文人，失令为婢妾宵小。于物为砥砺、金银、羽毛、精洁、阴霖、露雨、霜雪、冰冻、梵刹、笔迹。其于事也，旺相则为喜庆、恩赦、泽宥、婚姻胎产，休囚则为淫滥、忧疑、讹诈、隐私、口舌、谩骂、抽泣、暗谋、密约、私通、走失。其色白，其体柔，其数九。
八神：一值符、二腾蛇、三太阴、四六合、五勾陈、六朱雀、七九地、八九天，此谓阳遁也。阴遁则一值符、二九天、三九地、四朱雀、五勾陈、六六合、七太阴、八腾蛇（朱雀下有玄武，勾陈下又白虎）。
六合：禀东方之木，为雷部雨师保护之神，能高涨窜改。为人道好贤乐善，为贵族、高隐，失令则为工巧、技艺、僧道、方士、大夫、书客。于物为果品、盐粟、羽毛、布帛、衣裳、轿伞、彩仗、印玺、书契、树枝、舟车、财帛，变异则为草木之精，水族之怪。其于事也，旺相则为爵禄、荣庆、婚姻、和合、胎产，休囚则为*女、口舌、争财致疾、囚系、胆怯、讪谤、通谋、求降、勾引。其色黄赤，其形光彩，其数六与七。
附日奇门起例：冬至后用阳遁，夏至后用阴遁，子午日用二局（冬至后子午日用阳遁二局，夏至后子午日用阴遁二局），余仿此。丑未日用六局，寅申日用一局，卯酉日用八局，辰戌日用四局，巳亥日用九局。其起九星八门之法不必复分阴遁阳遁。凡甲子日天蓬起艮八宫，芮在离九，顺飞九宫。乙丑日天蓬起离九，天芮在坎一。一日顺移其八门，则甲子日休门起坎一。三日顺转一宫，不入中五。如甲子、乙丑、丙寅三日起坎一，丁卯、戊辰、己巳三日休门起坤二，庚午、辛未、壬申三日休门起震三，癸酉、甲戌、乙亥三日休门起巽四，丙子、丁丑、戊寅三日休门起乾六。余仿此。
又法月奇门起例：甲己加四仲月为上元，加四孟月为中元，加四时月为下元。亦冬至用阳遁，夏至用阴遁。
天心：为金，为高道，为名医，其音为商，宜书合适药，春夏倒霉修造，宜移徙、嫁娶，不成商贾，这天时晴明大吉。冀州分野。
天辅所主：辅星宜修道设教、诛凶伐暴、入官见贵、嫁娶、移徙、商贾、修建、应举、谋望。凡将兵挞伐，与冲星同。文曲星也。
以旬首取符使法：旬首者，从用时之干溯至本旬之甲首。如乙丑至癸酉皆以甲子为旬首，乙亥至癸未皆以甲戌为旬首是也。地盘旬首所临之宫，其星即为值符，其门即为值使。如旬首在坎宫，则天蓬星为值符，休门为值使，余仿此。 假定阳遁一局甲子在坎宫，天蓬为本旬值符，休门为本旬值使。至癸酉十时又换符使甲戌在坤宫，天芮为本旬值符，死门为本旬值使，管至癸未十时；又换甲申在震宫，天冲为本旬值符，伤门为本旬值使，管至癸巳十时。又换甲午在巽宫，天辅为符，杜门为使。甲辰在中宫，寄于坤二，天禽为符，死门为使；甲寅在乾，天心为符，开门为使。
乾宫：君父、显官、僧道、白叟、宝石、铜铁金石、丝弦、色白形圆、体坚味辛、刀砧、锤铃、骨脑、股筋。
离（夏至、小暑、大暑）中 坎（冬至、小寒、大寒）
天英：为火，为炉冶人，为残患，其音为徵，宜远行献书，不宜商贾，主失财物，修造失火，上官有灾，止宜嫁娶。扬州分野。