阴宿禽心柱英芮，阳宿冲辅及蓬任。
惊门所主：惊门宜掩捕盗贼、恐惑乱众等事。
五阴时：己庚辛壬癸五时为阴，二至皆以此五干为阴时。将兵利主宜后应。凡出军挞伐、远行、求财、立国邑、安社稷、治群众、临武事、入宫见贵、移徙、嫁娶皆不吉，惟流亡可获。经云：符使之行，一时一易，行阴利为主，盖阴干受西部之煞气也。
九天：乾金之象，万物之父，为显扬之神。为人道刚健而不测，为君父，为官长，为僧道、白叟，为领袖、股肋。于物为马，为金玉、宝石、剑戟、刀砧、锤铃、钱镜、寒冰、铜铁、生果、丝竹、亮光、小巧、扭转、活动，有声有足之物。于事为谋望、博弈、远行之类。其色赤白，其形圆而质坚，其数一与六。
坎宫：北道、舟程、玄色、咸味、浆糊、水膏、绳索、乐器、水泻、遗精、耳肾腰疾、深听智谋、漫事盘曲。
又一本遁年奇法：假定庚子年立春节出师，阳气用事，艮上起甲子顺行，其庚子奇头乃是甲午，以甲子起艮，以甲戌起离，以甲申起坎，以甲午起坤，则是奇头在坤也。阳遁逆奇，丁奇在中，丙奇在乾，乙奇在兑，七六五宫奇到为吉。若在夏至后出师，用阴遁逆行，余仿此。
若缓慢无奇门，即从玉女反闭之术布六仪而行，即神机也。若缓须吉门出。经云：趋三避五，巍然独处，谓趋三吉门避五凶也。如用神机则反凶变吉，是天道利矣。如遁得乙奇，贞在门，念乙奇咒丙丁咒，出其方，百事贞吉。
天心：为金，为高道，为名医，其音为商，宜书合适药，春夏倒霉修造，宜移徙、嫁娶，不成商贾，这天时晴明大吉。冀州分野。
九地：坤上之象，万物之母，为阴暗之神。为人道和婉鄙吝，为人像，为大腹，为医卜人，为老妇、道姑、乡农、狱卒。于物为子母牛，为五谷、布帛、金、沙、石、云、物，符录、药饵、旧物。于事为恍惚、忧思、病患、监狱、含混、抽泣、死丧。其色黑，其形厚有柄，其数八与二。
天芮：为士，为西席，为良朋良朋，其音为宫，宜于秋冬，起造、嫁娶、迁徙当招官讼，或有盗侵犯，行人则归，经商失财破侣。梁州分野。
八节：冬至甲子起坎，小寒、大寒随之。立春甲子起艮，雨水、惊蜇随之。春分甲子起震，腐败、谷雨随之。立夏甲子起巽，小满、芒种随之。夏至甲子起离，小暑、大暑随之。立秋甲子起坤，处暑、白露随之。秋分甲子起兑，寒露、霜降随之。立冬甲子起乾，小雪、大雪随之。
天禽：为工，为师巫，为法士，其音为宫，宜祭奠神祗，商贾、安葬、移徙皆吉，秋冬大利，春夏小凶。寄于坤宫，依门债主，其神不正吉，亦非全。豫州分野。
杜门所主：杜门宜捕盗、剪凶、决隐、狱形、填塞沟壑，余俱不宜。
星符每逐时干转，值使常随天乙奔。
朱雀（下有玄武）：禀北方之水，为刑戮*谗之神。为人道聪明而躁急，巧辩而几次，为文士、醉客、妊妇，失令则为牙伶、书吏、盗贼、*妇、卖鱼盐人。于物为文章、印信、敕令、服物、鱼蛇、蛋、盐卤、油酒、伞炭之类，变异则为妖妖怪怪。于事则为谒官、求望，失令则为口舌、哭泣、胡想、拜别、惊骇、丢失、逃人、*佞。其色赤黑，其形缺，其数四与九。
凡时下得辅禽心大吉，任冲小吉，蓬芮大凶，英柱小凶。吉星方分歧奇，用可；凶星方奇到，呼其事而咒之，如天蓬呼子之类是也。