固然临行之前我们停止了充沛的策划，阐发了各种能够性和对策，但还是忽视了一个相称紧急的题目，并且这个题目是如此的显而易见，气的小胖直拍脑袋，骂道：“妈的，我们真是猪呀。”
我之前查过一些质料，固然彭加木那只考查队的目标也是寻觅太阳古城，并且彭加木具有楼兰手卷的真本，但不晓得为甚么他们并没有遵循楼兰手卷上的线路从那腾热木进入罗布泊，而是挑选了绕行其他线路。这点让我百思不得其解。
明显很少有外人帮衬这个不为人知的村落，本地人对于我们的到来都很猎奇，但毕竟这个处所非常闭塞。是以村民都很俭朴，固然猎奇但也没人敢靠近我们。看到海叔怠倦不堪的模样，我们筹算先找小我家借宿一晚，做好充分筹办并且找到一个合适的领导后再进入塔克拉玛兵戈壁。
但是，我们的目标并不是罗布泊以及楼兰古国，而是要通过罗布泊找到位于塔克拉玛兵戈壁更深处的传说中的太阳古国，是以。我们所走的线路并不是现在探险者或者驴友那样沿塔里木河达到若羌县北再进入罗布泊，而是按照楼兰手卷的记录，从罗布泊东侧的热腾那木沿孔雀河古河道进入罗布泊，再穿过罗布泊进入塔克拉玛兵戈壁深处，达到一个名叫太阳丘的处所。然后从太阳丘转向西北终究达到手卷中记录的太阳古国地点位置，一个叫做浮木三千的处所，至于这两个处所为甚么叫“太阳丘”和“浮木三千”就不太清楚了，张萌的父亲只是按照手卷中的原文直译过来的。
说话不通就落空了相同的桥梁，我们事前策划的在本地采办进漠的东西、物品以及寻觅本地领导的计划都是白搭，本地人底子不晓得我们要干甚么，看来我们也只能眺望一下灭亡之海就打道回府了，不但如此，我们连敲了几户人家的大门，因为不晓得我们是甚么人，想干甚么，本地人见了陌生人京都户紧闭，底子找不到借宿的处所，看来我们彻夜只要悲惨的露宿街头了，海叔听到这个动静后连连顿脚，数落着我们满是废料饭桶，扳连的他洪海如许的人物也要像花子一样露宿街头，号令着如果我们不想到体例就连归去的盘费他也不掏，还要我们了偿统统此前的破钞，我们自发理亏也没人和他辩白。
小胖深知他这点，几句话就把海叔捧的找不到北了，再加上张萌也不是个省油的灯，两小我一唱一和，甚么海叔年青时多么漂亮威武，赛过黄金荣，不输杜月笙，做过多少轰轰烈烈的大事，有过多少年青人耳熟能详的传奇事迹，把个海叔哄得屁颠屁颠的，大把银子拿出来毫不在乎，带我们先把乌鲁木齐郊区逛了个够，又把本地美食咀嚼了个遍，住的是乌鲁木齐最好的环球国际旅店，在乌鲁木齐美美的休整了三天。
只听阿梅小声的、有些颤抖的说道：“我看到内里有不洁净的东西。”(未完待续)
海叔脾气古怪，平时为人刻薄刻薄，为富不仁，向来是拿鼻子眼看人，固然家资巨富，如果是他看不上的人，就算穷死也别想从他那讨得一个铜板，但海叔有一个最大的缺点，就是最喜好别人阿谀，如果把他哄好了，立马变成豪气干云，花多少钱也不在乎。
这个相称紧急的题目就是，我们和本地人说话不通。
自从20世纪初瑞典探险家斯文赫定突入罗布泊发明楼兰古国后，国表里已有很多科学家和探险队到访过罗布泊，固然有一些人在其间经历了很多难以预感的凶恶，也有一些奇特的事情产生，但罗布泊和楼兰古国实际上已被揭开了奥秘的面纱，并不为人所陌生。乃至比来在罗布泊靠近若羌县的边沿地区还鼓起了一股探险旅游热，每年都有很多徒步探险者和驴友来此地看望，当然不时也会传出一些驴友或者探险者失落、罹难的动静，不过这些主如果因为筹办不充分或者经历不敷形成的，如果做了充分的筹办。安然还是有保障的。总之，罗布泊地区已不再是像几十年那样奥秘莫测，难于涉足。