二神于‘参议’前信誓旦旦，斗败者须向对方昂首称臣，而斗胜者则永位至尊，不得偷奸耍滑……今后，两边首开齐天神魔战之先河，固启六合惟二主之肇基！
二神游遍了各自的桑梓之乡，发明对方去处如此夸姣，无不想把六合全数据为私产，仅仅归入本身囊中。如许的险恶动机一旦萌发，他俩今后来往期间未免嫌隙暗生，图谋不轨。
但是，真神也有本身的熟谙范围性。仅仅为了一己私心，他们便能绝断昔日交谊，甚且互为仇雠。
绝代豪侠总孤单。
无上帝神深谙此道，同时以为天上的食君禄者实在太多了，也该借助旁敌狠手，精简官位，拔除冗余，确保六合宇宙质能守恒，方能永久不灭，本身则为永久至尊。
无上清楚得很，连他都不成能完整弑灭黎黯的太初元灵，何况那品级不入流的凡界圣仙，若非造父奇（jī）神脱手，不然免谈。
固然他来路不明，却毫无毛病的成为了这上大天界的唯一真神，掌管天庭仙阙，临幸玉池瑶宫，自称帝号，尊名‘无上’。
相逢知己尤恨少。
遥问天琼路，佳友何再得！
九野奇峭，破壁援攀，修为灾害，星岳群山。在那山外以外，据传有一块玄幻大陆，名为星岳山群脉。其非特指一座山，而是山上有山，山脉无穷，群岳之巅另有一天上山，名唤‘小仙’。相传小仙山里有一名天上调派下来的老祖，能教凡人贯穿奇经八脉，离开凡胎俗骨，再传授龟息长生永春术，便能保持肉身不死。
至此，神斗神，凡归凡。六分解形，宇宙无垠，鬼怪志异与妖魔正道，如何就必然晓得没有呢？
但是，俩神各处属界日久，在那百无聊赖之时，才多有密切来往，或为排解空空寥寂，难以脉脉潜养私交。岂知，在六合五界于后代邸定的程途中，无上真神见地了下远地界的物博泛博与源流昌繁，那黎黯真神也领受了上大天界的浩渺灿烂与瑶池圣景，当时各怀鬼胎。
故而二神斗起，六合间的边界开端隔断，直到他们再也没有密切来往。完整摊牌后，那无上帝的真身到不了下界去，而黎黯魔的真体也休想上到天界。
天干之数起于始元，又作十二支会，岁终会结，斯期将尽，鸿蒙初降，演而有根，清气上腾，下气固结。
故而二神言语打趣间，嘴皮子斗来斗去，倒不如比试见凹凸。
因而，每逢千年一届约会，那黎黯便要狠乖戾心一番无上，把他鄙人界的统统代理力量全数肃除殆尽。往下，本身再设法窜上天庭拆台，挫挫他的傲慢锐气。
转眼间，二神就斗到了下界。那正邪两边形同水火，势不两立。可恰好还是谁也毁灭不了谁，唯有同生共死，保持近况得共赢，重归浑沌是皆输，休想将对方信徒肃除净尽。
北际巫沧，于溟刻碑；再以东隅一瞬，换西榆之未晚；南居苍梧海之巅，斯有一浑沌泰初魔神，掌管下地走虫禽兽精怪等，其名唤作黎黯，又称为全魔之界父。
回说无双魔纪的出处。
呜呼！
向来人安在，神隐自风骚。
再看无上神记的来源。
嗟夫！
青云之上，日月金光，那星岳老祖与膝下高徒，或凭虚御风，四海宾会，或飞奔遨游，八荒清闲，参悟六合长生不灭之奥妙，终究修胜利果，渡劫霞举飞升，上登天庭，位列仙班，不在话下。
词曰：
盖闻大道至简，阴阳衍化，四象日月星斗，五行相生相克，八荒融汇交阖，九洲江河湖海，乃至于人禽物兽目类顿生，匡定纲常次序伦理，子孙世代连绵不断。
其弟子得其真道功法，日夜汲取河川海洲之精华，吸纳六合恒宇之灵气，小至元神不灭，大到法力无边。
以是六合规律表白，悠长的来往老是在盘曲中进步，又必须在绝望中寻求朝气，全部过程以冲突两边的相互对抗为生长基石，最后能不能重归于好？谁晓得。