我之以是慌神，是因为本村九十岁的白叟，不到五个，就算归天，也会添购十个，而不是九个，这么说来，归天的人，应当是八十到九十岁之间的白叟。如许的白叟，本村有十多个，会是谁呢？
“那就好！峨眉金顶群英会你们都去了吧。”寄父听黄道升身材好，便送了一口气，将话题转到了峨眉金顶上。
回煞：人身后会返来看望亲人，简称回煞。而回煞也是活着的亲人，偷窥过世亲人是否有罪的一种做法。
表情获得放心后，我也没有多在家里逗留，吃了中午餐，便跟马望回了寄父家。
“晓得了！”我点头应了寄父。
给读者的话:
人身后，法事的第二天，会选好出丧时候，死者家眷的统统儿子，披麻带孝好后，拿着出丧棒，在家里跟从道师，以及哀乐工傅，吹着唢呐，一起鞭炮，来到村口招魂幡下，拄着出丧棒跪下，起来，跪下复兴来，如此三次，嘴里山呼海啸的呼喊着：“爹（妈），一起走好！”
出丧棒：用芦苇区段，做成一根拐杖模样，上面贴满红色的皱纹纸。这拐杖不高，就到膝盖。
招魂幡：所谓招魂幡，实在是有讲究的。人死过后，家人便会砍来两根竹子，一根剃洁净备用，一根破开，开片后，两端连接，构成一个圈，讨论处用绳索捆好。然后再用裁成拇指宽的彩色皱纹纸，围着做好的竹圈缠绕一转。十岁一个圈，不敷十的添一圈，比方七十八，也得是八圈。做好和将预备的竹圈拿出，将缠绕好的竹圈用竹片四周牢固，十公分一个，最上面那圈，再贴上五颜六色的皱纹纸纸条，最后将成串，缠绕有皱纹纸的竹圈，挂在预备好的竹竿上，趁便带着死者生前用过的物品，一起来到村口。将招魂幡插在土里，将死者用过的物品堆积在招魂幡下。
“嗯，小师叔她白叟家还好吧！”寄父看向我和马望问道。
次日，养足精力，按照测出的时候，这老太爷彻夜十点会回家来回煞。我和马望清算好便奔老太爷家去。
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“去了，只是没想到，吴伯成会用宋青山作为七月子的幌子，夺得了阴阳风水界带领人之位！”我点了点头，是笑非笑的说道。
“好了，看你们也没有歇息好，洗漱下，歇息吧。晚餐叫你们便是！”寄父并不想持续将此事闲扯下去，几句话便打发了我和马望。