月上柳梢头，人约傍晚后。
站在廖刺使侧后的罗夫人，水袖轻摆，埋没而敏捷的伸脱手，掐了廖刺使的水桶肥腰一把。
他本身就是有这类雄辩之才，白的都能够被说成黑的，只要能自圆其说。他不会在乎，西北儒界在公开里给他的名号实在是“渭州抵赖家”。
吴戚刚听到这句后，呵呵干笑一声，张口就想批驳，但是比及这句话在他脑袋中转了一圈后，突然间，他竟不晓得该如何批驳，额头冒起精密汗珠，在世人的谛视下，神采难堪至极。
廖刺使与在场诸人会如何看？
自从高守进了内院以后，在外园的杏树林、荷塘边、凉亭下的人们，漫无边沿的闲谈，很多话题都关于高守，同时，人们也在探听高守在内院的景象。
还嫌丢脸不敷？
以是，声音越来越少，越来越小。
其他清楚这句话含义的人，也是眉头紧皱，堕入深沉思考。
存天理，这个好了解，无可争议。
那名老学究，也恰是申玉才作出沁园春后，用心大声赞叹的那位，名叫吴戚，自号半坡隐士。
吴戚心神惊颤的认识到，在高守的这句论道之语面前，他程度远远不敷，辩论一句的资格都够不上。
无数道目光，不自发的飘往内院方向，固然，他们晓得甚么都看不见。
刚开端，传闻高守受秦永正发难，就感觉高守要糟，因为秦永恰是渭州的抵赖名家，专注抵赖几十年，古稀之年的秦永正，更是老成了精。
廖刺使唇角一抽，吃痛的神采一掠而过，不过他常吃罗氏这招，举止没有表示出太多不天然，他也能体味夫人的意义，心内顿时开端构造合适词语，筹办发言。
多么夸姣的意境。
只是厥后，忞山先生评断的呈现，刹时扼杀了他与乔怀远的企图。
且高子御看起来，也不是能说会道之人，在抱月楼被一群儒生围攻热诚，都没能辩论几句，话语少得不幸，惜字如金。
但是，此次高守又表白，这个观点已对忞山先生面前说过。
但是，不久后。
高守只会诗词，对儒道一知半解，不过尔尔的论调，不知从那里开端，敏捷传播了开来。
知行合一，约莫是说，知天理后，同时要奉其行，不知是否可如许了解……
对付了秦永正论道守势的开首小菜，上面该轮到本身赢利打算的牛刀小试了。
导人欲，存天理的前提下，指导天下人的欲念，设法新奇，与大宋目前倡导的修身养性，清心寡欲，虽不算完整背叛，但风雅向不一样，高守这意义是把人欲比作大水，如大禹治水般，用疏导，而非堵截。
吴戚言谈中，较着泛着一股酸味，言外之意，仿佛是在说，高守只会做个诗词，不算甚么，对儒道没有深切观点的话，不能认定为有才学。
如果只是高守随便提出的观点，秦永正能够想都不想，先压一压再说，抵赖第一要素，就是起首气势上要先赛过对方，然后再果断自傲的一一驳斥攻讦，不管是否至理名言，都能找出弊端。