许佑计当即板起了脸说道：“你一个十余岁的小娃也敢质疑圣贤之语，”
对了，去找许夫子，
“水是有性的，水向低处流，让它往东往西流是报酬的成果，”
好久，许夫子长叹一声：“老夫寒窗苦读十年，作学问四十年，竟还不如你一个孩子，老夫另有何颜面教人读书误人后辈，”
“人生来就有爱好声色的本能，爱好听好听的，喜好看都雅的，因循着这类赋性，就会产生婬乱的事情，礼节轨制和品德标准就都丧失了。既然如许，放纵人的赋性，顺着人的****，就必然会产生争夺，就会违背品级名分、扰乱礼节轨制的事，从而引发暴动；以是，—定要有师长和法制的教养、礼义的指导，然后才气建立符合品级轨制的普通次序，实现社会的稳定。比如，曲折的木头，必然要通过东西的改正加热，然后才气挺直；不锋利的金属器具—定要通过打磨才气锋利。”
“以是，人道本恶的事理已经很清楚了，那些仁慈的行动是报酬的。”
张大少爷说出了本身大胆的设法：“人的赋性是恶的，那些仁慈的行动是报酬的；
许夫子走了，去质疑圣贤了
噢~不对，
说时迟，当时快，张大少爷一个恶狗扑食，勉强躲过张老爹手中的棍棒，在地上如同皮球普通滚了两滚，快速的来到假山前面，一溜烟的向张府大门口跑去，
门房黎叔听到张老爹的喊话，挡在张府的大门口，筹办反对张白易大少爷，六十多岁的门房挡在身前对张大少爷来讲有一夫当关万夫莫开之勇，
“当代的圣王，因为人道卑劣，偏邪而不端方，背叛反叛，不守次序，是以制定了礼节轨制，用来改君子的脾气，顺服教养并指导他们。令人们遵循社会次序，符合品德标准。现在，人们只要接管师法的教养，堆集学问，遵守礼义，就是君子；放纵小我的脾气，胡作非为，违背礼义，就是小人。”
“夫子，许夫子”张白易叫了两声，
张白易心道，此次恐怕要挨棒子了，一边躲闪一边想对策，
张大少爷一席话惊醒梦中人，本身浑浑噩噩过了大半辈子，还不如面前这个小娃娃，本身另有何脸面教其学问，贤人也是人，是人就会犯弊端，想到此处许夫子对贤人崇信的统统信心就如同危墙一样轰然倾圮，
“报酬的成果像环境的影响，”张白易说到此处心中俄然又冒出了一个大胆的设法，这个设法就连他本身都吓了一跳，但张白易还是说出了本身心中所想：“说道环境的影响门生偶然候更感觉人之初，赋性不是善而是恶的，”
张白易说的慷慨激昂，有理有据，许夫子开初筹算等张白易说完本身好好说教说教面前这个不知天高地厚的张大少爷，但厥后却听得目瞪口呆，发明本身竟然无言以对，
此时张二狗表示出了他的忠心，一个箭步向前，冲向门房，一把抱着黎叔的大腿高呼道：“少爷快走，”
许佑计仍像个木头普通呆泄在那边，
人的赋性从平生下来就有妄图私利之心，因循着这类赋性，人与人之间就要产生争夺，也就不再讲究谦让了；人平生下来就好妒忌仇恨的心机，因循着这类赋性，因而就会产生残害忠诚仁慈的事情，如许虔诚信实就丧失了。”
更让许佑计感到摆荡的是本身竟然认同了张白易的话，一向崇信过的贤人之言真的是对的吗，本身从文五十余年从未质疑过先贤，圣贤之语究竟有多少是不对的？
留下张大少爷呆在那边，本身只是说出了本身的设法罢了，许夫子怎会变得如此？
“人之初，性本善，性附近，习相远，意义就是人刚出世的时候，赋性都是仁慈的，脾气也很附近，但跟着各自保存环境的分歧窜改和影响，每小我的习性就会有所差别。”许夫子开端为张白易讲授《三字经》的内容。