玉拾戴的是戏剧小生脸谱的面具，罗恭则戴了个戏剧旦角脸谱的面具，且还是个青衣。
玉拾与荆湘湘碰到的阿谁地痞头就是刚好自内里办功德情返来，从水路一上来看到便看到一身繁华的荆湘湘与气势不弱的玉拾，这才上前搭上话并做了行内手势。
实在不然，地痞头所比的手势要比荆湘湘看到的多了几个小行动，完整的手势应当是――地痞头的手先从发尾划过甚顶发根处，放动手来之际又往嘴唇处摆了个噤声的行动，只一瞬，手又很快往衣袍衣衿上捋了两下，另一手则在腰际那边轻扯了三下腰带。
玉拾与罗恭就是属于随便走在胡同中间的卖主，刚置身此中，便有一样戴着面具的卖主上前来表示可接活，倘若没熟人可叨两句。
地痞头给玉拾比手势的时候，并未避讳谁，一是看玉拾与荆湘湘是一块的，也想着不是行浑家也看不懂是甚么意义，以是他是比得光亮正大，至于看不看得懂那就得看小我的修行了。
像居于溜儿井胡同里的人，都是把脑袋别在裤腰带上办事的逃亡之徒，只要代价谈拢了，就是要命的活他们也接。
玉拾与罗恭早在到溜儿井胡同之前，便各自戴上了来的路上特地去买的面具。
但凡是混在溜儿井胡同里的地痞，没有是谁不会行内手势的，要与溜儿井胡同做买卖的人，更加得在进溜儿井胡同前先体味一番行内手势，不然管你官儿多大权势多猛，里头的地痞也不会做你的买卖。
说它非常，因为居于溜儿井胡同的人，底子就无善恶之念，接活更无善恶之分，不畏权不畏势，更不畏存亡，凡是按它端方办事的人，无一不对劲而归，活从未分过善或恶，只分卖主所得酬谢与卖主所得成果的对劲与否。
溜儿井胡同绝顶，戌时二刻，定金起码三锭银子，这才是地痞头统统手势加起来要传达的意义。
铺内里的卖主可以是男的，也可以是女的，凡是能在溜儿井胡同里站住脚根替人办事的女地痞，那都是极其不简朴的。
便是有，为了免除女儿身诸多不需求的费事，大抵也会女扮男装地隐在一大堆男地痞里头的假男真女地痞。
有很多避讳的买家经常会在四周的面具店里先买个面具戴上，自前门入再从后门分开，前去溜儿井胡同，是为了身份的保密，也是为了讳饰一些费事。
卖主与卖主也很好辨别，卖主是溜儿井胡同的地痞，个个都或蹲或坐在胡同两边民舍家门大开的门槛上，而卖主则随便走在胡同中间，或两两三三结伴，或单身一人。
夜里的溜儿井胡同才真恰是溜儿井胡同。