佛骨以后，才是天子与空无大师。再前面，是众僧及百官。他们均渐渐进了大殿。
四月初八，浴佛节。(最稳定，，.)
禅房？岂不是更加利于金翼门动手？温子君急了，边往大殿前面赶，嘴里边叮咛李清瑞：“李将军派人把殿里统统人都看住，一个也不准走！另有，费事李将军派人告诉一下我的人，叫他们当即到禅房来１
接着，维那僧宣疏道：“一月在天，影涵众水；一佛出世，各坐一华。白毫舒而三界明，甘露洒而四生润。祝圣浴佛开端１
话没说完，温子君的身影已经消逝在大殿后门。贰心急如焚，晓得此不时候就是生命，必然要从速找到天子，不然结果不堪假想。
殿堂内早已安奉好悉达多太子像，将他至于金盆内。太子圣像有前面摆有一张檀木桌子，抬出去的七重宝函椁便是安排其上。
站在一旁的李清瑞也有点焦心肠望向温子君，后者给了他一个无法的神采。
接着，空无一人的广场又出去无数信男信女。但也止于广场，大殿是进不去了，内里有李清瑞亲身带队的禁卫军扼守，外人不得入内。温子君及叶星雨、龙凤小队等人便混在此中，一旦金翼门有了行动，他们便当即加以制止。
“皇上呢？皇上在哪？”李清瑞与温子君俱都大声吼道。
“佛祖释迦牟尼佛指真身舍利法驾天龙寺１维那僧大声唱着喏。所谓维那，是指在寺院中掌理众僧的进退威仪的法师。维那不但要佛门端方熟，并且要喉咙好，资格老，正如戏台上挂头牌的角色，统统的活动都要靠他安排。
天龙寺大雄宝殿前的广场，天子与方丈空无大师早已候在那边。他们身后是寺里众僧及朝中百官。一个个端庄庄严，低眉垂首。
殿堂的和尚及百官见了，都有点不解。阿谁维那僧却答道：“方丈陪着皇上到禅房里喝茶谈佛了。”
“恭迎佛祖真身舍利入殿１维那僧又大声唱道。
早有斋戒好的八位年青和尚立在一旁，听了维那僧的唱诺，当即上前去将佛骨舍利的幡帐揭开，内里是盛装佛骨舍利的七重宝函椁，上面镂雕着佛像菩萨。
巳时，步队已经开到天龙寺门前。仪仗队一到门前便摆布分开，前面的步队均是摆布分开，而盛装佛骨舍利的幡帐，则直接抬到了天子与空无大师的面前。(天赋只需3秒就能记着.)
温子君在殿外盯着那佛骨舍利，却不见有人靠近，心道：“莫非金翼门真的不是意在佛骨舍利？要不，法会都已结束，却如何不见他们派人来偷？”
还好天龙寺的禅房不像少林寺那般混乱，都是一排排的。温子君按挨次一间一间地踢开房门检察。但是禅房越来越少，却仍然不见空无大师与天子的身影。<ber>
待全数人轮完，空无大师上前祝香，天子亦步亦趋跟上。空无大师诵云：“佛诞令辰，天龙寺方丈空无同当今圣上虔爇宝香，扶养本师释迦如来大和尚，上酬慈荫。所冀法界众生，念念诸佛呈现于世。”而后与天子上香三拜，跪炉。
在去护国寺的大街上，常有一些妇女挎着香袋，拿着香烛，挨家去索要“缘豆”。不管认不熟谙，信佛不信佛的人家都非常情愿地给出一些黄豆，两边不拘多少，只为结缘。一些达官朱紫之家，还常把煮好的黄豆，盛在器皿内放在家门口外，任路人取食，以示本身与四方邻居百姓结识好缘，调和相处，保一方安然。
待全数弟子浴佛过后，维那僧煞佛号，举唱“愿消三障诸烦恼，愿得聪明真了然，普愿罪障悉消弭，天下常行菩萨道。”回向统统有情众生，法会结束。