如果是吵嘴无常来勾魂，张家老太爷天然是甚么都不说，归君子死了就该归酆都城管了。可牛头马面过来算是如何一回事？要抓戊戌六君子进十八层天国刻苦？凭甚么？
要晓得戊戌六君子乃是英魂，英魂这东西跟浅显灵魂不一样，浅显灵魂那是怨气冲天，阴气森森。而英魂却不染邪祟，不沾因果，对驱魔人来讲是最好不过的祭炼品，如果措置恰当，能够让本身因果不显。
因而张老太爷大摇大摆的走畴昔，说，想要我饶你性命也行，不过你得跟我说说，戊戌六君子到底如何招惹你们了，要打他们进入十八层天国刻苦受难？我跟你说，老张家最爱的就是管闲事，你如果说不明白，酆都城也就别归去了，牛头马面也得换人！
牛头马面也懵了，估计他们也没想到本身勾个魂竟然成了这副模样，当场就跪在地上叫着爷爷饶命。
牛头马面去的处所是都城内里的义庄，也就是装死人的处所。传闻这类处所能相同阴阳，算得上是便利快速的一条通道。如果戊戌六君子的灵魂被牛头马面带进地府，再想把人带出来可就难了。
一个张家弟子笑着说：“看清楚了！爷爷们是太行山的镇魂者！”
牛头马面一听这话，立即就晓得碰到硬茬子了，当上马面就气急废弛的吼：“你们是那里来的驱魔人？鬼差勾魂乃是阴阳两界制定下的端方！谁敢禁止！”
酆都城的鬼差几百年也不见得呈现一次，天然不晓得太行山的镇魂者到底是甚么。不过牛头马面也是放肆惯了的人，固然晓得内里的家伙不好惹，却也横眉瞋目标抄家伙筹办跟张老太爷干架。
这一吼，牛头马面还真从义庄内里探出头来，此中牛头瓮声瓮气的对着张家老爷子说：“大胆活人！竟然敢窥测鬼差勾魂！”
但是镇魂者是干甚么的？那但是吃阴阳饭的。有张家老太爷在这，这些厉鬼对他们来讲根基上就是一盘菜。
因而张家老太爷从阴阳台高低来，跟身边的张家弟子说，给我查！看看是谁带走了戊戌六君子的灵魂！
吵嘴无常和牛头马面都干的事情都是一样的，就是勾死者的灵魂下地府。但是此中又有纤细的辨别，吵嘴无常勾的灵魂是枉死的和寿终正寝的人，而牛头马面勾的灵魂，则是罪孽深重，进地府那是要扒皮抽筋，下十八层天国的。
光绪二十四年，也就是1898年，的确是产生了一件大事，那就是以康有为和梁启超为首构造的戊戌变法。
四周的张家弟子齐宣称是，因而张家弟子们就带着家伙事跑去了宣武门外，想要给戊戌六君子招魂。
当时候张家的老太爷路过北京，看到宣武门外的一腔怨气耐久不散，就叹了口气，跟身边的张家弟子说，戊戌六正报酬国为民，都是响铛铛的男人，他活着的时候我们管不着官府的事情，但是他们死了，就不能让英魂燃烧，设法救他一救，也好安安稳稳的转世投胎。
张家老爷子说：“老迈守住阴阳旗！老二老三老四老五！给我把义庄围住，今儿老子要把牛头马面的屎给打出来！”
张扎纸说：“好！”
牛头乃至还牟牟的叫了几嗓子，顿时全部义庄愁云惨惨，无数厉鬼从内里飘了出来。
当时张家老太爷就明白了，这是有人抢先脱手了啊！
实在当时候有很多百姓都在自发的为戊戌六君子招魂，只不过他们不懂阴阳，意味意义更大过了实际意义。