“说正题。”李斯特才懒得李杰去扯这些鸡零狗碎的事情，他拿着海凌珈递给他的一张记取些摩斯电码的便笺，说：“陈腐板叫我们先别去工夫市，带下属马博士，去金银山，他能够会在那边和我们见面。”
身为司令副官的胡欢也不由连连点头，看了看月光如水的老天，长叹一声，说：“为毛一样是季世，人家《生化危急》里的车队走的是笔挺平坦的大道，我们就只能在山路上折腾呢？”
李斯特摊开舆图，说“你看，在工夫市北面全部是一片大的山区，正北方向现在是净土教‘圣城’占有的伏羲山脉，我按照我们逃出来今后所颠末的线路推算，‘圣城’的详细位置应当是在伏羲山脉的主峰军鼓山四周。军鼓山与工夫市的间隔应当不是280千米而是约莫330千米。有一条铁路和起码两条高速和高品级公路从那四周穿过，通向北方诸省。我们方才颠末的苍狗市就在伏羲山脉的最南端，从苍狗市往南往东一片丘陵和盆地，都会比较麋集，而往西南是别的一个山脉盘古山脉。盘古山脉比伏羲山脉大很多，金银山矿区只不过是盘古山脉边沿的一个小山口。在我本来的打算里，也没有筹算往金银山那边去，因为山口那一带也有很多小都会和市镇，丧尸不会很少，首要的是，我就是在那一带被俘的，我跟从结合军的一支军队在那边和净土教军队作战，我们中了埋伏，几近全军淹没。”
糊口在当代社会中的李杰，在畴昔，向来没有真正感受过间隔的悠远，更没有尝试过行路的艰苦和伤害。从李杰他们现在所处的位置去金银山矿区，也就是100多千米的路程。在当代这已经充足悠远，但是在当代社会，这只不过是高速路一小时的车程。
司马青衫叛离的阿谁尝试室，是不是李恩慧提到过的那只网中心的“蜘蛛”，或许古裂能够给他一个答案。
间隔，这是困扰了人类社会几千年的困难。
《诗经》里写“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”讲的是间隔带来的时候与心灵的隔绝；江淹说“暗叹**者，唯别罢了”，讲的是间隔带来的伤痛；王维写“劝君更尽一杯酒，西出阳关无端交”，讲的是间隔给将来形成的无数不肯定。在前人眼里，生离死别，几近是一样的痛苦，因为间隔的相隔，带来的是时候的相隔，时候的相隔，带来的能够就是存亡的相隔。前人讲千里迢迢，千里以外，那就是一片没法瞻望的未知。
李斯特像是能听到李杰肚子里的话一样，不慌不忙，不咸不淡的说：“海凌珈在警校二年级的时候，我是警校的特聘西席，给他们上了一个学期的辩证法。海凌珈的测验成绩不错。”
但是一场灾害又让光阴发展了几十年，李杰他们固然有车，但是却没有了路。
但是，这还不算甚么，真正让他们感到心头发凉的是折腾了小半夜走了不到30千米，前面的门路，却被泥石流淹没了。
很火急。
李杰不解的看着他，问：“既然如此，古大叔为甚么要我们到那边去会面？”
李杰听季忆说过，也听李斯特本身说过，在灾害发作前，他在做一个社会学课题，调查的工具是都会底层群体的官方信奉。