或者天启熬到朱由俭的儿子出世，那说不定就是侄子嗣成大统。以黄石想来，如果真能如此的话，那天启估计会挑选孙承宗做托孤之臣。而没有了天启天子撑腰。魏忠贤也就是近似一条狗罢了。
实在黄石还是曲解了这些锦衣卫，他们盘算的主张是：即便看到人头落地。也绝对不获咎人。能进诏狱住上几年地人，个个都是在内里一顿脚空中都要晃几晃的主。他们这些锦衣卫固然是天子亲兵，但说到底还是小人物，如果真获咎了快死地人，难保此人没有甚么弟子、故吏还能给他昭雪鸣冤。比如这个熊廷弼当了几年的辽东经略，就算不能给本身昭雪，只要他某个有权势的朋友用心要替他整整锦衣卫的小兵。他们这些没权势的看管还是受不了的。
黄石的目光从一座座缧绁扫过，统统地房间都清算得很洁净，牢门内里乃至还挂着洁净的窗帘。在这内里也没有甚么败北的气味，更不要说甚么恶臭了。相反，黄石还闻到了一股新奇地干草气，明显诏狱的看管还是常常为牢里的犯人洁净空中的。
进入诏狱后，那寺人把手令交给了看管，然后笑嘻嘻地对黄石说：“厂公交代过了，黄将军要说的都是军国大事，小的们是不成以听的。”
四周更多的牢房中都传出了群情声和低声惊呼声，这些人确认了黄石的身份后，就有很多布帘纷繁颤栗起来，被翻开一个个裂缝，前面有无数道目光投射出来，紧紧地在他满身高低回旋。
黄石凑前一小步，用一样的高音问道：“这位兄弟客气了。但是我能不能自报家门，求见熊先生呢？”
熊廷弼把右手一摊：“黄将军请，固然来经验老夫好了，吾就在这里洗耳恭听。”
黄石猜这是因为明末文官个人团体好男色。例外者百中无一，以是不得不冒死美化这类民风。最后就把男色硬生生地拔高到了品德高贵、风骚俶傥和君子洁身自好的高度上去了。比如在此时的北京，倡寮普通都是布衣才去的下贱场合，而绝大部分官员都要去找相公。明朝的秀才们游学时为了附庸风雅也都是带书童而不是使女，当然，书童比使女更合适跑腿、干体力活儿也是一个方面。
不料他又立即被打断了，熊廷弼再次大笑着说道：“也当不得一个‘公’字。”
“上不近女色”，“君王不爱倾国色”，这些充满在黄石耳边地对天启的赞美，让他越揣摩越不是味。仿佛在明末臣子的眼里，天子作为一个男人喜好标致女人是昏庸无道，但是喜好男人就是阳刚君子之风，这是甚么逻辑呢？
前面的锦衣卫在一座牢门前停下了脚步，他悄悄咳嗽了一声，问道：“熊先生可在？”
一个还算宽广的单人牢房，劈面的墙壁上开了一个透光的窗户，窗下有一张木板床，床坐落在地表除潮用的干草上，上面还放着一个小小地桌子。曾经的辽东经略熊廷弼盘腿坐在床上，身穿一身陈旧的白布衫。过了这么久的缧绁糊口，熊廷弼的发髻还是梳拢得甚为划一，他双臂落拓地搭在床上的小桌上，正目光炯炯地向着黄石看过来――就如同他们前次见面时的那种目光一样。
黄石被噎了一下后，一下子也没有想起再说甚么话好。屋子里顿时就变得一片沉默。熊廷弼见状嘲笑着说道：“黄将军固然直呼吾为‘熊廷弼’好了，这几年大师都这么称呼吾。他们中的大部分人的阶层可要比黄将军你低多了。”
黄石走过那锦衣卫身边地时候，在他耳边轻声道：“这位弟兄，能不能给我上壶好茶，我一会儿出来再谢。”
天启五年十一月月朔，京师
不过有嘉靖的前车之鉴。说不定大明臣子会被汗青重演的设法吓个半死，担忧又来个“大理案”。