阿布内心不由如许想。
陀太峪边上的这座峰，是阿布决计留下来放到最后才登上去的。
初级鸡贼誓词！
三杯过后，阿布契郎放下酒杯，拉着司徒的手来到崖边，表示崖顶阔台上统统人都端起酒。
阿布对着司徒，相视一碰，一饮而尽。
这鸟，是一种鹰，一种叫雕的鹰，它有个名字，叫雄库鲁。
它，仿佛也在听着他的誓词，然后收回一声昂扬锋利的的叫声。
“诸君，我阿布契郎，侥天之幸来复本日，天意若此自有任务，我想唯族人百姓安居、天下承平也。然时势危危，我不敢轻易。人言：天予不取，必受其咎。我阿布契郎高崖誓曰：海岸高阔，江山无涯，徒泰山神在上，我与君纵横四海，必如袍泽兄弟，相扶相依，不离不弃，休咎共享。天不负我，我不负天。若违此誓，愿遭天伐，大家可诛！”
阿妈的身材，在阿布的悉心保养和娥渡丽的细心照顾下，没有变得更好，也没有变得更坏。但是，缝合措置过的伤口，却在一日日的渐渐愈合。徒泰山的药草和高岭土，真是好东西啊。
他们的洞窟，在天灾中毁灭了。爱好的白土，藏匿不见了。在各种不适应的宽裕和烦躁中，在搜刮小队的半逼迫半引诱中，不幸的他们，下山了，不，进峪了，进陀太峪了。
一个个军人，精力抖擞神采持重，顺次走将上来，单膝跪地，一口血酒饮下去，一双臂膀展开来，大声收回本身的盟誓。
喔噻，这，是天赐的兵士啊！
高崖不远的天空中，一只通体乌黑的大鸟，正展着一对宽广的翅膀，不住回旋。
安土人听了大摇其头，见司徒这么不信赖白叟们的话，干脆再也不睬他了。因而，全都回过甚来，整日子围在阿布四周转悠。还是阿布族长好啊，信赖他们，最懂他们，最懂！！！
因而，阿布专断，因为他们喜好睡在有枯燥白土的洞里，就叫他们土洞人，厥后被娥渡丽果断反对，就叫他们“安土人”。
山外，另有没有任何动静传来。
成果，这些安土人一见大喜，扑在乌黑的高岭土上，五体投地念念有词，甚么“嘟息嘟利内因，嘣个嘣让个内因……”。朝拜好久，亲热好久，然后他们高欢畅兴的住了下来。
司徒友明仿佛也认识到了甚么，冷静跟着阿布契郎，等着他对本身说点甚么。
按照调子，阿布一揣摩感受不好，甚么内因外因的，还内淫呢，呸，甚么破口音！
阿布慎重的双手端起一支满酒的古意深沉的爵，递给司徒友明。然后，又端起别的那盏司徒送给本身的翠绿酒杯。
他为了把握安土人的说话，竟然用了超越期间的暗码编译学和信息有限元阐发学，即字母多维逻辑编码考证阐发法。成果，成果杠杠的，阿布几近是给安土人构建了一套完整的安土语音学和安土语义学，就缺笔墨学了，完美！！！
从安土人嘴里才晓得，安土人间世代代就散居在徒泰山中，是典范的原住民，如果要问谁最懂徒泰山的山山川水、花花草草，除了安土人，没有第三人。陈腐的歌谣中就有“生不咸死不咸，活不出了白土山”，搞了好久才明白白土山就是徒泰山，至于”咸不咸”的一向没搞得明白详细意义。
不咸山，就是徒泰山，咸取自于《易经》中的咸卦。据《山海经》记录，“大荒当中，有山名不咸，有肃慎氏之国”，因其山头之红色物质“似盐之略白，但无盐之咸”，乃得“不咸山”之名。不咸山，另有一层“有神之山”的意义。
跟我干，我不会虐待大师。如果我发财了虐待了兄弟们，就天打五雷轰。
“君以酒杯赠我，表高洁之志。布奉金爵与君，示我海阔胸怀。”