张莲英的这一席讲解，既浅显易懂，又好对症把握。凝香儿和程一宁鼓掌喝采。
张莲英说：“中医讲究气、血和阴、阳。万物由气而生，“四气订交，万物而生。”温、凉、寒、热乃是四气。气由五脏而发，肤色由气而发。心、肝、脾、肺、肾就为五脏。万病都从气生，详细表示为气陷、气结、气盛、气乱、气上、气闭六象。血生肌肤，运化水谷，大多为水分。人们吃的各种食品的营养被血液接收运送到身材各部位，促进身材发育、新陈代谢。阴、阳循环而生。高的为阳，低的为阴；白日为阳，早晨为阴；动的为阳，静的为阴；镇静为阳，降落为阴；男的为阳，女的为阴；左为阳，右为阴。阴为柔，阳为刚。人的各种病症还与饮食、熬炼、就寝、表情相干。当然一些瘟疫是没法禁止的，但这类邪气能够防备、断绝。中医施治还要参照五行学说。何为五行？木、火、土、金、水是也。”
程一宁对张莲英说：“你能说说心、肝、脾、肺、肾的感化及服从吗？”
张莲英思虑半晌，开端讲到：“中医源远流长，广博高深。我们的先人在光阴流逝中，按照本身的把握和实际经历，不竭总结和完美。古有神龙氏遍尝百草，寻觅医治疾病的良药，体味药材的药性。据传《黄帝内经》就是我们先人聪明的结晶，内里记叙有很多植物的药性和一些疾病的医治体例。东汉末年医圣张仲景，写有《伤寒杂病论》，不但详细的先容了各种病症的医治体例和各种药材的药性，还建立了六经辨证的医治原则。三国期间的神医华佗，医技高超，首创了五禽戏的健身治病体例。唐朝的药天孙思邈就常常到秦岭山中采药，他写有《令媛要方》和《令媛翼方》两本医学文籍。这两本书不但详细先容了各种病症的辨证施治体例，中药材的辨识体例、药性、药方组合，各种疑问杂症，还列举了很多药丸、药剂、药酒的炮制体例。”
从而后，宫中诸人听到张莲英们医术高超，纷繁聘请她们前去医治。有身材需求调度的，有美容题目咨询的，有妇科病需求诊治的等，张莲英成了宫里的大忙人，香饽饽。
凝香儿和程一宁听到要学解剖学，惊得一身盗汗。凝香儿说：“太残暴了。当个大夫也不轻易，还要解剖人体，做手术。”
张莲英持续说：“心主血脉，主神态。心在志为喜，在液为汗，在体为合脉，在华为面，在窍为舌；肝主疏泄，主藏血。肝调畅气机，促进脾胃运化，畅达情志。肝在志为怒，在液为泪，在体合筋，其华在手，在窍为目；脾胃为气血生化之源。脾主运化，主升清，主统血。脾在志为思，在液为涎，在体合肌肉，主四肢，在窍为口，其华在唇；肺主气、司呼吸，主宣发和肃降，通调水道，朝百脉、主治节。肺在志为悲，在液为涕，在体合皮，其华在毛，在窍为鼻；肾为天赋之本，主藏精，主水，主纳气。肾在志为恐，在液为唾，在体为骨，其华在发，在窍为耳及二阴，主大、小便。”
丽嫔支祁氏脸上长痘，请张莲英医治。张莲英看后说：“你肤色发红，皮肤油多，易上火，爱吃辛辣食品，是心脏反面，三焦、小肠有实火。需内调外治，调剂规律饮食，停止食用辛辣刺激和海鲜食品。”遵循张莲英的处方医治，两个月后，支祁氏的痘消逝了，身材规复了均衡、安康。支祁氏非常欢畅，和张莲英以姐妹相称。