世人闻言旋即抽出长剑，各自掩身在草叶或树林之间。刘毕本身也低低的伏下身去，未几时掌心便沁满了汗水。刘毕回想本身投身儒家门下未久，八佾剑法新学乍练，虽说上阵杀敌过几次，现在见血已不再像昔日般动辄颤栗，但这么大的事毕竟也是头一遭经历。刘毕脑中胡思乱想，猜想着等会儿是真能为百姓除害、为父母报仇呢？还是枉自害本身送了性命？初时贰心中狼籍，万般眉目攒动，但跟着时候畴昔，脑中反倒垂垂空明起来，「那日项羽所言句句实言，但愿我们能一举胜利，而不是害得路先生功败垂成才好。」本身那日使计气走项羽，此时想来好生有愧，「我刚才如何就没想到先去见项羽一面，跟他报歉呢？」但转念一想，你项羽说的句句是实，莫非我刘毕说的便有假吗？为甚么事事都非听你项羽的不成？刘毕正乱想时，火线不远处却模糊约约地传来人声。
「你们这些兔崽子都给我出来吧！」春老在看似空无一人的林中草场大声喝道。
一炷香的时候畴昔，六十四名儒家弟子在刘毕、谈直却、戚戒浊的带领下，谨守着「止」、「定」、「静」、「安」、「虑」、「得」六字要诀，将八佾剑阵使得淋漓尽致，令人乍看之下会觉得这乃是一场跳舞而非阵法。被困在剑阵中的春老鱼冉则心急如焚。他方才明显听到谈直却口中喊出的口诀，乃是刘毕曾经用过的「虑而后能得」，觉得是旧招重使，便先行护住了本身脊背、肩头、心口三处，哪晓得同一句「虑而后能得」在明显德、亲民、止于至善三条总纲当中，却又有分歧窜改。春老险险避过江昭泰等八人至此本身面门的剑招，又差点被戚戒浊那八人削中右腋。他想后退，但万勃卢、杨安远、韩冯二十四人早已构成剑网只等他本身撞上来；他想进步，谈直却、孙立楼等一十六人已在他火线两步之处等着他了。这八佾剑阵使得时候越久，六十四名儒家弟子越是以端方成周遭，而被困在剑网当中的春老，则越来越像一名醉汉，跌跌撞撞无所适从。荆天明打从两边动起手来，就一向留意战况。初时他还想，如果刘毕、谈直却有个甚么闪失，他便冲上去挽救。殊不知六十四个武功平平的人，如果同心分歧，竟然有如此能力。垂垂地他由忧心转为感慨，由感慨转为佩服，由佩服进而赞美，越看就越舍不得将眼神分开剑阵。
传说这八佾剑阵乃是孔子门下七十二贤弟子中个，有一名精通武功之道者，他彻想「天方地圆，人道熟大」之时，豁然了悟，便于一夜当中，依着孔子所报告的大学之道建立了八佾剑阵。剑阵中包含着大学三纲八条目标精力，明显德、亲民、止于至善三纲乃由儒家黄带弟子担负，专责领动剑阵；而格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，则由行首的黄带弟子或褐带弟子兼领或担负。六十四名弟子，分作八行，遵循「止」、「定」、「静」、「安」、「虑」、「得」六字方法，每一种方法中便有一十八中窜改。八佾剑阵初时定要六十四人方能鞭策，后经历代几位儒家掌教再三揣摩考虑，才另行窜改出或三十六人、或一十六人的剑阵使法，于此未几赘述。
十余日的殚精竭虑转眼间付诸东流，刘毕虽不甘心，但到了此时，也只好说道：「罢了、罢了。四师兄你快去，莫让天明撞进歹人手中，只是言语之间务必谨慎，莫要教人笑我儒家做事虎头蛇尾。」「纸能包得住火吗？」谈直却心中早盘算主张要硬闯酒楼，只是想到此时将来必为天下人所嘲笑，欣然道：「唉！这个时候还顾得了颜面吗？我去了。」谈直却正要走，江昭泰却叫了起来，「你们看那边，定是三师兄来了。」世人齐向江昭泰手指的方向看畴昔，果见一个白袍人手中持剑，急仓促的向这边赶来。江昭泰与杨安远都喝彩起来，「三师兄来了。三师兄来了。」