他们在为谁祈求怜悯呢？
国王、太后、众贵族、修道院长和十一名主教连续落座后，用来神裁的道具也送到了现场。
但是他想不通这个少年为啥就如许接管了他虚高的要价。
是有掌控通过火之神裁吗？
然后，他们向图尔内斯特大教堂，向图尔内斯特的庇护圣徒圣奥布里，向各位圣徒和救主，另有神，奉献了比以往丰厚十倍的供物和圣礼，祈求他们的主教安然无事。
穿丧服的人群中当中，驰名女子特别显眼，她身边重重保护，却和普通的女市民一样穿戴质料普通的黑服，戴着一个简朴的白银十字架，人群中低声诉说，她是主教最后的女庇护人，布拉德男爵夫人。
但是主教没有向王庭派出任何使者，没有派出忏悔的使者，也没有派出其他使者。
在纽斯特里亚的传统里，如许的打扮除了居丧，另有一种意义，就是祈求神的怜悯。
男爵夫人本来就娇小的身材因为穿戴玄色的衣服显得更加娇弱，她的双眼凝睇远方，谁也不晓得她究竟是在看远处的大教堂，还是在看更加悠远的天国。
在这十天的时候里，为此次神裁展转反侧夜不能寐的，绝对不止圣马丁修道院院长老若瑟一小我。
莫非他真的领受了神恩？不，不成能，只要这件事，是毫不成能的！笑话，他采办主教职位又不是甚么了不得的奥妙，有神恩的人还用叮叮铛铛的东西来获得尘凡间的一个主教职位吗？这是不成能的！老若瑟在王庭有人脉，需求的话，他连少年主教一共通过几其中间人才和乌尔里希公爵牵上线的名单都能拿到。
在严峻与焦炙中，图尔内斯特的市民们迎来了讯断的那天。
一个铁匠用的火炉被搬到了空位上，内里已经安满了柴炭，几名铁匠一起拉起了风箱生火，七个铁犁头要在炉中烧至通红。
老若瑟闭上双眼，脑海中浮起当日法**阿谁少年说：“我接管火之神裁。”的时候，那张漂亮而凛然的面孔。
实在，他在法**并没有必然要逼迫少年主教接管火之神裁，这个要求过分他也晓得，不过政治构和么，就是一门虚言恐吓的艺术，两边各自提出本身的要价，颠末很多辩论和谩骂后将底线拉到两边都能勉强忍耐的范围――两位贵为主教的若瑟早不是第一次辩论了。
如何才气当场戳穿他的作弊行动好把他永久赶出图尔内斯特宗教界关到某个修道院的高墙里呢？
不然……只好说他脑筋烧坏了，挑选用这类编制作死。
怀疑人必须蒙上眼，从这七个烧红的铁犁头上走畴昔。
但是他必定有编制作弊！
像如许的问候与答复，每个图尔内斯特市民每天都要停止好几次，乃至在家人之间，他们也如许相互安抚。
这就是火之神裁。
擦，演技真他娘的好，一副舍生取义的德行，一点都看不出有作弊的体例，活脱一个小圣徒啊，我之前竟然没发明！
那么，是他有编制作弊了。
这七个铁犁头，意味七罪――傲慢、妒忌、暴怒，伤悲、贪婪、贪食，**――它们要在天国烈火中烧至通红，然后，用来裁判罪人。
这本来也是图尔内斯特市民们大做买卖的好机遇，可现在另有谁故意机做买卖呢？
图尔内斯特的市民们为了驱逐这场嘉会，不约而同地穿上了丧服。
这几天，在图尔内斯特，“我们的主教不会有事儿吧？”已经代替了“万福圣安妮”，而答复也从“长生永久”变成了“必定不会有事儿的！他是受冤枉的，我们都晓得，神还能不晓得么？”
真的是作死啊，他又不是必然要接管火之神裁，吃块面包便能够对付了的事情，犯得着拼上身家性命吗？