在图尔内斯特教区，这些蜂蜜除了平常食用外，还被用来进步本地葡萄酒的品格――这些葡萄酒现在也被以为能够治病了。
主教还没叫他们把这些糖块观想成人肉和人血再吃呢！
获得麦芽糖的人被叮咛将它磨成细致的粉末，加煮沸的水喂给病人。
纽斯特里亚早就用麦芽制作啤酒，但是不晓得为甚么，他们平常利用的甜食来源除了蜂蜜就只要效葡萄汁制作的甜味剂。
而做出分外奉献，投钱进教堂奉献箱子的人，有权转动一个圆盘。
现在主教鼎新了这个民风，他用切成小块的麦芽糖代替了这些人自备的药草，在祭坛跟前分发给需求的人们。
葡萄汁甜味剂一贯被视作蜂蜜的便宜代替品，人们依着当代帝国传下来的体例，将葡萄榨出的汁液脱水至本来体积的一半，然后将这类稀释液体封在密封的陶罐中浸入冷水――传闻用如许的体例能够将葡萄汁保存一年不会发
纽斯特里亚没有甘蔗，其气候也完整分歧适种植甘蔗，以是罗怡寻觅了甘蔗的替代品，甜菜。
当时以为，把陈腐的埃及木乃伊磨碎，放在酒里喝下去，能医治各种病症。
酵变质――然后用它腌制蜜饯，也用它在烹调中调味。
至于这些葡萄酒在医治疾病方面的用处――连罗怡都没想到，这些葡萄酒被以为具有安产的神效！
上流社会的人们，乃至会停止专门的宴会，宴会上，抬上来一具从悠远的埃及运来的木乃伊，当中切开磨碎撒入酒中，主宾一起举杯将这具千年古尸送入本身的五脏庙……
但是这类调味剂的口感么……
肺止咳的好药。
固然葡萄酒里加了蜂蜜是增加了很多营养成分，但是安产是从何谈起啊，不风险产妇就不错了，大魔王想不通。
这些蜂蜜既能够用来制作甜食，又能够用来防腐，制作药丸，销路遍及，是一门国际大买卖。
也只要罗怡这类彻头彻尾的异教徒才会想到这个方面。
既然连维多利亚期间的“文明人”都能风采翩翩地吃下千年古尸，那么，吃几块做成圣徒形状的糖果算得了甚么？
至于把这些糖制的“贤人”磨碎吃下去是否牵涉到轻渎……
这一观点大大增加了图尔内斯特所产葡萄酒的销量和代价。
因为在圣礼上，教徒们本来就要分吃意味救主血肉的面饼和酒，此次不过是把面饼和酒改成了麦芽糖罢了，有甚么不对呢？
罗怡只能说，纽斯特里亚的厨子本来也不是没有在烹调上动过心机，不过……不过……她还是不评价服从了。
而那些在图尔内斯特大教堂奉献过圣礼的人，则获得为他们特制的vip糖块作为谢礼。
圆盘前整天排着长长的步队，他们都信赖，糖画的疗效比糖块好，糖画的圣品德级越高，结果就越好。
四方前来图尔内斯特的朝圣者中，有很大一部分是祈求家人规复安康的，他们会把药草放在圣徒奥布里的棺材之前，但愿药草能够是以感染灵气――这是中世纪的一种陈腐民风。
好吧，鉴于放血在中世纪被以为是有效的医疗体例，维多利亚期间的大夫会给产妇来一剂鸦pian，这些……低度葡萄酒对产妇的风险还不算最短长……
他们既然会信赖本身吃了救主的血肉，那么吃个把圣徒也不在话下啊！
等他们转动圆盘后，看圆盘上的指针指向哪个标记，便能够获得与这个标记不异的一个小糖画。如果没有恰好对准哪个藐小的标记，就只能获得浅显的小糖块。
会吃人类尸身的，不但有雨林里的蛮人，另有大英帝国的名流淑女们。
现在图尔内斯特教区的蜂蜜产量在各国当中也是驰名的了，托遍及莳植的豆科牧草的福，这一带地区的蜂蜜产量大大增加，吸引了各国的贩子前来采办。