并且，这抨击是多么的暴虐啊！图尔内斯特主教还那么年青，就算伯爵的好梦成真，她比及进宅兆那天估计都看不到她本身的儿子坐上图尔内斯特主教的宝座！何况，在这期间还很能够产生各种严峻的变故，她的儿子很能够白白出了家，终究却不得不但以做个修道院长为满足。
她也没想过怒斥做出决定的费舍尔伯爵。
“为甚么不把他送到圣贡德大教堂？那边也有主教，并且毗邻您的领地，我祈求您，如果非要把我的儿子送学习道院，就请送往那边吧，起码我还能常常得见他。”说完，她就扑倒在伯爵脚下。
作者有话说：
她又传闻伯爵已经在给儿子做削发的筹办，就愈发奋恨了。
在跟从国王到图尔内斯特旁观了神裁以后，费萨尔伯爵有了一个新筹算——把次子约翰送进图尔内斯特教会。
感触有俩，一，同窗们喷汪精卫汉奸喷乌克兰当局逗比的从速了，过两百年人家就是前人了，千万讽刺不得，必须设身处地地写个万把字人家是如何深明大义迫不得已忍辱负重……
是以，伯爵夫人对继女和图尔内斯特主教挟恨在心。
比来看了些批评，说我写的文卤莽鄙夷前人，夸耀优胜感。
他对这个答复很不欢畅，自那今后就反面伯爵夫人发言了。
她的继女是否像她当初那样，用儿子的前程和前程来讲服伯爵呢？
她就如许沉浸在痛苦和痛恨中，这类环境每一天都比前一天加深。
继女在她心目中是强大并且职位不如她的，伯爵却明显是职位高于她，并且拳头能够随时号召到她面庞上的。
她就如许悔恨着继女对她形成的能够的母子分离之苦，而一点都没有想到本身当初是如何预备把这个孤女关到修道院里去，最后又把她嫁给一个春秋足以当她父亲的男人的。
伯爵兄弟奥多的失利也是费萨尔伯爵的失利。
“我是个无知的妇人，但是您当初如果服从妇人的话，不保举您的兄弟奥多坐阿谁位置而是让他进圣贡德，那么我们的儿子是不必去和一群人争夺主教位置的。主教弃世前一刻让还身为俗人的子侄剃头，不颠末做教士、读经者、副主教而是顿时接任主教的位置，是有先例的。现在他竟然要从教士的职位做起，都是因为您不听我的奉劝，让必定失利的奥多去水兵任职的原因。”
她承诺给对方很多财物，给他剃头，把他假装成了一个教士，打发他上图尔内斯特教区来。
这是多么奇妙的抨击啊！之前她将继女从费萨尔领地摈除出去，现在继女通过与图尔内斯特主教的干系劝说她丈夫将儿子送出费萨尔领地！
“我的儿子要分开我的度量，都是因为阿谁凯撒里亚女巫留下的女孩利用我丈夫的原因。”她如许对她的仆人讲。
听到这些话的仆人和教士都很惊骇，谁也不敢奉告伯爵这些事情。
他的设法很美好，本身的女儿是图尔内斯特现任主教的庇护人，本身的儿子必定能获得姐姐的庇护，平步青云。
宗子，那是必定要担当他的位置的，而次子和季子按当时的民风也能够获得地盘，并在伯爵的保举下在王庭中获得一个职位。
二，陶立雪穆关保单大娘林大爷乐老儿抚宁长公主韩梅璟等这些英勇仁慈聪明勤奋酷爱国度民族浅显人却被旧的轨制和旧的精英们欺侮和侵害到绝境的本来都不算前人，歌颂怜悯他们是不算歌颂怜悯前人的，描述他们是如何一次又一次基于怜悯、操纵、情不得已而帮忙和挽救了女主并且终究完成了女主不能完成的巨大奇迹，也不算是描述了前人的才气的，必必要歌颂怜悯那些贪污国度资本忙于内斗搞得神州陆沉的逗比们——我对峙以为能把科技人丁全数占绝对上风的国度断送掉的是逗比——才算。