可惜他所说的本相一点都不受巴望摆脱苛捐冗赋（如果能买到更便宜的蜂蜜和葡萄酒那就更好）市民们的欢迎，这类诡计论当即遭到了他们无情地嘲笑和驳斥：“动动你的脑筋！十二艘本地的船还追不上一艘异国的船，这当然是神明保佑！神明保佑纽斯特里亚的真教皇！神明伸手救他离开那些追兵，就像经上说的一样！”r1152
“哦，哦，真的是那样么？”
“为甚么说那边是独一纯洁之地呢？”
也有人斥责这类说法：“教皇是被纽斯特里亚人强行劫走的！他并不是志愿去那边的！我听我朋友的外甥的侄子的老板的朋友说，他的兄弟是永久之城……”
既然纽斯特里亚带来了这么多夸姣的东西，那它就一定见得如教廷所说的那么险恶……相反，看起来，比阿谁一天到晚要钱，不但是向老百姓和底层教士要钱，还向初级教士和有气力的诸侯们要钱的教廷敬爱多了！
“兄弟，你没有传闻么？那边，地盘得歉收，母亲出产没有痛苦，蜂蜜像河水一样流淌，并且又有能够治病的糖，另有我们写字的乌黑的纸和辟邪的瓷器，也都是那边出产的……兄弟，在那边，你见不到一个乞丐，也没有一个贫苦的人……”
“四周的一个农夫，他亲眼所见……”
既然没有遭到当即和峻厉的制止，那些传播者的胆量也就愈发大了起来，他们开初在密室里用私语议论的，厥后都在公开的市场上大声议论起来了，议论的是甚么时候“真正的教皇”才气重返永久之城，完整毁灭那边暗中腐朽出错跟各国无停止要钱的教廷……
“切！”市民们嚷了起来，他们感觉受了捉弄，因为他们自视是比农夫高一等的，这小我涨红了脸持续辩论：“他亲眼所见，纽斯特里亚人的船顺风跑了，永久之城的十二艘战船在前面追，究竟本相是――教皇是被劫走的！”
“兄弟，上一代的教皇陛下，放着永久之城不待，跑到那边去，还不能证明统统么？我们都晓得永久之城有多么金碧光辉，教皇宁肯不持续住在那边，反而去那悠远的纽斯特里亚，这还不敷以证明么？纽斯特里亚是流着奶和蜜的处所――诸位，我们谁不晓得那边有多么地盛产蜂蜜啊！即便从那么悠远的处所运过来的数量，都超越了我们本地的所产，而他们所出售的蜂蜜，毫不但单卖到我们这一国来……”
“是的，确切是如许的。”他们想到从纽斯特里亚开来的船只上，整桶地卸下蜂蜜、葡萄酒以及其他很多的贵重商品，这些商品以它们浩繁的数量和夸姣的品格，轻而易举地占据了他们的市场，在使得一些畴昔买不起这类豪侈品的人获得了分外享用的同时，也使得本地的每一小我垂垂熟谙起“纽斯特里亚”这个名字来。与这个国度的名字相连的，都是价廉质优的、很多更是其他国度找不到的好东西，使得那些未曾出过远门的人对纽斯特里亚都有了极其美好的设想。而一旦他们考证了流言的一部分，别的一部分天然也不被思考地接管了――就像他们考证了糖水的治病效力，就信赖了瓷器的辟邪结果那样――安抚疗法在有固执信心的时候还是很有见效的。
平常，这些诸侯部下的教士，或者主教，在听到怪诞不经的谎言在公众间传播后，会在公开的布道中赐与驳斥，然后调派兵士去缉捕那些漫衍异端邪说的假先知和假救主。但是这一次，流言越传越短长，诸侯部下的教士或者主教们却仿佛只当没闻声，他们也不调派兵士去缉捕和拷问那些信口开河的人，更有很多态度可疑的话从他们靠近的仆人那边传到了仆人的亲戚们那边，言论的风向就如许渐渐地窜改了。