到了艾德里克伯爵领地上,还会有如许的功德吗?

然后他又在箱子里塞进了一个银碗和一个皮制的小荷包。

谢普一听就吓傻了:“甚么!这如何能够?”

这句话说得很轻柔,很暖和,很高雅……但是传到年青教士的耳边,那不亚于高山一个轰隆。

以是,这些在当代人看来能够不屑一顾的东西,在谢普眼里是一笔不小的财产,绝对不能一扔了之。

他已经经过修道院长多拉的先容,和艾德里克伯爵家的神甫联络上了,阿谁伯爵因为曾经许过愿想去圣地朝圣,他家的神甫却因为年纪大了,腿脚又有弊端,不想陪伯爵走那一趟以年计时的远路。是以,他同意保举谢普伴随伯爵去圣地,前提是,谢普将来要支撑他的侄子做艾德里克伯爵领地上某个修道院的院长。

“又愿女人廉耻,自守,以朴重衣裳为妆饰,不以编发,黄金,珍珠,和贵价的衣裳为妆饰。”这句圣书里的话不知怎的跃入他的脑海,他当即就忘了这句话,因为来的人是妖怪,不是敬神的人。

“是修道院长多拉先容的。”谢普又夸大了一遍。

“你走不了,这里需求你。”

这原是他来这里以来日日夜夜一向想说的话,事光临头,又感觉说这些话很艰巨。

用来染布的染料,定色的明矾,在没有化学染料的期间,也全都不是便宜货。

这个互换前提,在他看来是很合算的。

一方面,是因为妖怪的产业――手产业也是产业――带来的大量款项远远超越农业上他能够收到的,以是他底子用不着去讹诈农夫,别的一方面,农夫们不晓得男爵夫人换了小我,只感觉自从他来了,税收也少了,结婚税也免了,收成却多了,做活轻松了,并且领主免了劳役,又派下好多能够拿人为的事情……

箱子里还放上了他小我的一些衣物:两件外袍和四件内衣。在没有化纤也没有纺织厂的期间,布料和衣衫都是硬通货。祖母的衣服常常被传给孙女,普通俭仆的人家做了新衣服是压在箱底的,过年才舍得拿出来穿一天。布料是聘礼和陪嫁的首要构成部分,用来帮忙新婚佳耦建立家庭,布料也是税收的计量单位和面子的礼品。贫民不管在东西方都是衣不蔽体,百口合穿一条裤子的景象毫不但仅呈现在一个处所,乃至不限于当代。

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