这时传来京里宫变的动静，太子逼宫，天子失落。这时皇上说出他的身份，继后最小的儿子。八痴也顾不上生他骗本身的气，忙和大将军筹议如何救驾，大将军联络部下，打回都城，抓了太子，找回了被太妃藏起来了天子，此时的宫中嫡出的皇子只剩皇上一个，其他都被太子干掉了，天子见失而复得的小皇子，又见本身也是被小皇子救的，以为是天命所归，就立了小皇子当太子，本身受了这么大的打击，不到两年就长睡皇陵了。等小皇子即位后，统统灰尘落定。
皇上又问：“当时说那妇人咽气时，你有没有去评脉？”
大将军就是关宋氏的夫家的太爷，太妃也就是随国公的小姑母。这两家都因为救驾有功而颇受皇上看中。
八痴不承认是收了皇被骗弟子，只说本身收的阿谁弟子叫慕容舟，就是皇上骗他乱起的名。然后又跑去找老衲人去了，去了只见到老衲人给他留得一封信，问庙里的和尚，老衲人那里去了，一问三不知，问多了只会点头，无法之下只好回盘云寺。
皇上听他说要去福建，骗他说要去投奔一个族叔去，把自家出身编个苦大深仇，归正回京就是死路一条，死活要跟着八痴，八痴就想，本身一小我路上也无趣，既然救了他，干脆好人做到底，送他一起也无妨。
这一次是闭关八年才出来。皇上想起仿佛随国公半夜派人来找太医，说是宣平候府有个妇人难产，皇上想起前儿个小八提及和晋王府浑六打斗的就是谢家的，皇上忙叮咛叫阿谁去了谢府的太医来。
皇上深思，想不透徒弟出关和谢府小儿出世同一时候有何干联。
皇上内心暗爽，他早就发明八痴就是白盘云寺的阿谁和尚。当时的八痴固然不像现在那么驰名，但他的奥秘出身和收的大弟子是绝才之人，让他名声还算显赫。
八痴法师出关，别人不知，一向派人盯着盘云寺的皇上第一个接到动静，皇上早早退了朝，回到养心殿，坐着发楞。
这一起，俩人也不住堆栈，那里有庙就住那里，没有庙就田野拼集。皇上也恰是年青气盛的春秋，固然内心叫苦，面上不露声色。也让八痴内心奖饰。
皇上渐渐说出长生不老的阿谁道观，聪明的没说他本来就是奔着那去的。可八痴对比嗤之以鼻，说都是些骗局。没见过的皇上哪能让八痴的几句话给撤销神驰的动机，就辩驳了几句，这可激愤了八痴，在皇上成心的刺激下，八痴一激就说他如果戳穿了道观的把戏，就要皇上给他磕三个头拜他为师。皇上和他一拍巴掌，俩人直奔阿谁道观，也先不去看老衲人了。到不是他想收皇被骗弟子，主如果看这一起上对本身崇拜的儿郎竟然崇拜道观的长生不老之法，傲岸的八痴受不了了，还非的亲身戳穿去。
八痴除了一肚子佛经外，其他方面更是博览群书、晓得古今。皇上，作为一个皇子所受的教诲，也还是说的畴昔的，又因迷上长生不老，有关佛经道经也看了很多，这一起，俩人还真是谈得相投，再加上皇上成心阿谀，把个本来就心气高的八痴捧的更是仰着头走路都不看脚下，以往八痴都是单独四周浪荡，哪有此次一个小儿郎一起陪说外带服伺的顺心。
这今后不再是之前的傲世轻物的性子，开道场，讲经论，体例事，布施老弱病残。每到天灾天灾时，就和天慈庵一起施粥施米，给受灾大众安设住舍，灾后又给些盘费让人回故乡。是以，这些年来，盘云寺和天慈庵不但在皇室中无人敢有肇事的，就是在布衣大众内心，那也是令人崇拜的。
太医来后，皇上问起宣平候府的妇人生了没，听完太医活泼的汇报，天子又问了句：“你肯定是辰时所生？”