比丘见正起座长跪，向佛叨教：我有生以来，见到很多人归天，比如父子兄弟伉俪朋友怨仇拜别，或相爱或相憎，为何不见身后识神返来和活着的人劈面陈述呢？是甚么令识神有所隔碍？愿世尊别离讲解，令我等断除迷惑。
踏风交给本度和尚牵去马厩，余香便跟着芊芊走进寺庙。
这屋子太闷，这梦太折磨人，她没体例再睡下去，只得出来逛逛。
念安法师见余香听的当真，便又接着说道：“佛奉告弟子们：存亡也是如许，无明愚痴为本，如同树的种子，种子虽小却能长成大树。无明愚痴生行，行生识，识生名色，名色生六入，六入生触，触生受，受生贪爱，爱生执取，执取生有，有致生，生致老死，合十二人缘。有了身材，就有老死，身后识神随生前善恶之行，去往来世，碰到有缘父母，再受形体，生起新的六根，感染新的风俗，另刻苦乐，加上环境的窜改，都已经和宿世分歧，不能再规复到本来的身材、风俗、居处，如同大树不能规复为种子一样。
“法师，实在我有一件事情并不睬解，不晓得你可情愿奉告我？”余香想起昨日寺庙方丈的举止，感觉奇特。再加上这段日子本身的梦，更是心有害怕。
此生持五戒者，来世得受人身，另有新的父母，识神便有六种隔碍：一是住在中阴身，不得复还；二是入于胞胎以内；三是出胎时受挤迫剧痛忘失之前的识相；四是呱呱坠地后痛忘失之前的识相，生起新的所见所想；五是出世后就贪着食品，忘失旧识；六是渐渐长大，遭到新事物熏习，忘失旧识。
“有些孽障是宿世带到此生的，方丈执意将这些错误痛恨于当代的你，是他的执念，亦是他的业障。”
“近两日老是做梦，睡不结壮，多谢法师体贴。”余香苦笑，她也很想睡个好觉，恰好一到了早晨就不随人愿，阿谁梦老是胶葛着她。
余香答复道：“这一方寺庙当中，统统人都用心向佛，这便是你们的执念。在这一方寺庙以外，每小我也都有执念，是贪念也好，是痴念也罢，这是活下去的来由。”
被萧芊芊如许一问，余香对这寺庙的惊骇之情倒也逐步抛之脑后。她昂首笑看着芊芊道：“你猜我要对你说甚么？总不会觉得我彻夜赶了这么多日的路，就是为了站在寺庙门口跟你夸耀这匹马吧？”
明日？余香望着寺庙的大门，不敢出来，瞥见芊芊切磋的目光，一咬牙道：“好，明日一早我们就走。”
“大师，她只是今晚过夜一夜，明日我们便启程回长安。”芊芊见方丈如此禁止，心中不解，即使余香不是甚么讨喜的人，佛家总该是宽大的，也不该当如此往外撵人啊。
余香迷惑，却也如同抓到了本身一向苦苦寻觅的线头，因而问道：“宿世？法师的意义是，人都有宿世？”
念安法师悄悄点头，念了一声“阿弥陀佛”。
院子内念安法师已经在做早课，背诵着佛经，闻声声音，见余香走出来，悄悄点头浅笑表示。
凌晨，她大喘着粗气从睡梦中醒来，见身边豆儿睡的正香，便闭紧了嘴巴，蹑手蹑脚的趴下了床。
她风俗了此大家间的歹意，她真正心底惊骇的是此大家间的仁慈，她不信赖这世上的任何仁慈，那些美意都是歹意的糖衣，一旦破掉，实在而丑恶的面孔会吞噬统统至心。以是，她挑选回绝统统好的，秉承着内心，不轻信于任何人。
但是，下一秒，她见念安法师招手唤她畴昔坐，她小跑到石桌前，笑着坐在法师劈面，神采中流暴露一种受宠若惊。
法师盯着余香的脸瞧，缓缓道：“施主如果心中不装那么多事情，许是不会再做梦。”这话似是忠告，有如同鉴戒，让余香一愣。