首页 > 情帝 > 【第八十九章 百世悟道(终章)】

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轩辕无命,想去见一见元三七,他感觉,元三七必然处于很恼火的状况吧?

“是啊,我不成能自毁底子。”元三七正容:“轩辕无命,我们做个买卖如何?”

面对陆不弃的疑问,轩辕无命淡笑:“因为我见到元三七了。”

“百世”,呵呵,又有谁能真端庄历百世?有能够我们每小我都经历了百世乃至千世不止,只是本身浑然不觉罢了。一世循环,沧海桑田,今夕何夕,天然由天。情帝终究告一段落,不晓得各位朋友看得如何?可有纵情?

即便成为至尊神,没有不灭元神引,没有五绪经这类有能够让人不死不灭的特别存在,撑死千万年寿元,也就到头了。

《情帝》一书起于和朋友闲谈消息所起,但是落款处却不知所踪。情感是万物之本,凡有生灵思惟的种类皆有情字,它是一股莫大的力量,也是一种看不见摸不着的东西,却又让每小我都能感受获得,所谓玄之又玄也莫过于此。

不过,当神魔两域共鸣一达成,统统就变得更加顺利。

“具有不灭元神引的生灵,一旦剥离不灭元神引,那么全部修炼体系就会崩溃,修为就会崩溃。你如果执意要讲不灭元神引还给我,最后只会落得你我皆一场空。”

“这个答案,我不管答复很多得体多有事理,对你也没有任何意义。”陆不弃浅笑:“不过我能够给你一个建议。”

最简朴的四个老婆和九个孩子,他们固然都算是天赋不错,在充足的资本下,都能成神,乃至都能成为神王。

那么,千万年以后,轩辕无命将成为真正的“寡人”。

那是一张看起来应当是男人的脸,浓眉如刀斧,明眸狭长斜飞,面若冠玉,闪动着棋艺的光芒,非常独特的是,他如同二郎神普通,具有三只眼。

“是啊……”轩辕无命轻笑:“他是域主,对时候的观点还真是大气,动辄就情愿等我千万年……”

“有这类意义。”陆不弃浅笑:“如果经历百世都找不到答案,那你就当旁观者,不去干预,或者纤细干预地去看一看你这百世的经历,去感悟凡人的生老病死,我信赖你,终会悟到的!”

轩辕无命此次俄然沉默了。

经历了千年景长,四女皆已成神,此中傲留雪、令狐珂儿和东方月痕都鲜明是至高神,而长芦晓月天赋稍弱,也已经成为了神王。

众生神庭,是轩辕无命和陆不弃一起建立的,以议会情势构成了神域最强大的一个权力机构。

陆不弃是附和让神魔融会停下来,毕竟陆不弃如此最悔恨的也是元三七,如果不是元三七阿谁坑爹的家伙,在不灭元神引中留下魔引,那也不会把陆不弃给坑成如许。

魔灵也不是傻子,晓得局势已去,晓得如果博得了意志融会,最后反而会被抹去魔域存在,那美满是一场亏蚀买卖,都明显白白地逃脱了。

众生神庭的建立,也意味着九彝域的神域进入了中心集权期间。

陆不弃浅笑:“嗯,我不会跟你客气的。”

二零一六年蒲月四日夜

赶到封圣台听陆不弃和轩辕无命发号施令的众神,都学会了乾坤还魂阵的安插,然后回到各自洞天,卖力地点洞天和四周洞天的复原任务。

成为域主有甚么意义?超脱九彝域以外,都没法持续在九彝域内糊口,也就意味着要阔别亲人,阔别他所器重的统统。

然后,万象更新,九彝域各方洞天法例为之一命,道长魔消,六合圣音长鸣。

由情入道,太上忘情,这些东西都太玄乎,《情帝》一书是我想把这类玄乎的东西用一种表示体例来表达出来。佛教内里有佛陀和菩萨、罗汉之分,不晓得大师对佛的实际了解多少,佛陀是憬悟了的人,在某种层面来讲佛陀的心态已经超然物外,超脱了。但是劣者却偏喜于菩萨,菩萨是寻求憬悟而又有大脾气大聪明之人,他们一向在寻求佛陀的超然,但又不舍人间的脾气,从某种意义上说他们体悟感情至圣,指引世人离开苦海。大师所熟知的慈航大士,地藏菩萨等等皆是情圣。大士的救苦救难,地藏的天国不空,皆是大脾气,他们都是我心中的“情帝”。

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