话已经说到了这，就连童言无忌的环儿都不晓得该如何接口了，一方面这些人多多极少都晓得当今圣上对理学的态度，另一方面却又慑于眼下官方澎湃的反动暗潮，谁让各种官员中也是理学弟子占大多数呢，这时候如果哪个勋戚后辈站出来公开鼓吹儒家无用论，顿时就会激发一场朝廷和儒生之间的名教争夺战，那么到时候不管是谁赢，都会导致第一个站出来当靶子的那位不得好死，以是他们是不会在这个时候冒然突破均衡的，哪成想在这里就瞥见了如此英勇的一小我。
姜田拿腔作势的点点头：“本来如此，实在四书固然能教人修身、齐家，但是于治国、平天下却无甚用处，如果你读过《春秋》、《管子》便知天下间那边不见数字了。”
环儿不晓得他为甚么这么问，不过还是老诚恳实的答复：“还未曾读过，方才进学到《大学》。”
最后一句反问总算是给这一大套忽悠的台词画上告终尾，姜田心说：小样的把你拍晕了还不简朴，归正管仲已经牛到了泰初第一怪杰的位置，用他白叟家的平生事迹来答复你，看你还如何废话。
姜田现在非常的记念宋懿与刘宝铠，有这么俩插科讥笑能引开话头的存在是多么有需求呀。眼下不但没有一个帮手的，并且一个个连眼睛都不眨，都盯着本身这么看。他只好端起面前的茶故作沉稳的喝了一口，这可真是按下葫芦浮起瓢，阿谁大才女没找本身费事，谁能想到这个旁听的小不点能让本身在暗沟里翻船。
“唉……”听他这么一问，姜田不由得叹口气：“读圣贤书者何止千万，又有几人能称得上君子？历朝历代不过是断章取义只留于本身无益的内容，前朝阳明先生说知行合一，那些道学先生们可曾真的遵循圣贤教诲行事？孔贤人何曾要给女人裹脚？《论语》、《孟子》当中可说过要存天理灭人欲？既然要灭人欲，又何必取上三妻四妾购置千亩田产？既然要灭人欲，又怎会对本身取个尼姑沾沾自喜？可见人之初一定性本善，不过是扯着贤人门徒的幌子，行男盗女娼之罪过的伪君子罢了。”
他说的这一大套实在都在《管子》这本书中有所表现，固然这本书的作者究竟是不是管仲另有待商讨，但是齐国的确就是仰仗着这些手腕，逐步的成为了春秋的第一名霸主，齐国百姓的日子敷裕到了每个男人都有钱取两个老婆，以是才有了齐人之福这个成语。而这些体例用现在的话说就是：宏观调控、按捺通胀、节制收缩、量化宽松、刺进经济、设置壁垒停止贸易战役……管仲，你要不是穿越者打死我都不信！
姜田的话还没有说完，只见他接着忽悠到：“这还只是于治国之论，更遑论管子还精通工、农、兵等术，更是多处记录了数学之妙用。先秦诸子百家，传世者无外乎儒、道、法、兵，然此四家无一不师法管子，能够说无管子便无中华，这四海以内该如何数之？”