有人争辩说，瞻望器在行动方面导致的窜改恰能申明我们的确具有自在意志。机器人没法悲观沮丧，只要能够自在思虑的实体才行。有人坠入活动不能性沉默有人没有，这正说了然做出挑选的首要性。
这是一个警告。请细心
申明自在意志只是幻觉的论证早已有之，有些基于周到的物理学，余者仅是纯然逻辑推理。多数人虽感觉这些证明没法辩驳，但却也没法真正接管此中结论。享有自在意志的经历不是非是几句话能够否定的。真能起感化的是实证，而这恰是瞻望器所供应的。
毫无疑问，我们的很多读者都读过如许的论文：第一个获得文章所描述的研讨成果的人恰是作者本人。但是当超人开端主宰尝试性研讨范畴今后，他们的很多研讨服从只要通过dnt（数字化神经传送）手腕才气获得。这类景象愈演愈烈，最后，学术刊物只能颁发翻译成人类说话的二手文章。如果不借助dnt，人类就不能真正完整部会最首要的研讨成绩，也不能有效地操纵新东西来处置研讨。另一方面，超人还在持续改进dnt，更加依靠它。人类浏览的刊物不但已经沦为提高读物，并且是非常差劲的提高读物，就连最杰出的人类精英也发明这些最新研讨服从的译本不知所云。
现在的题目是，这些研讨项目值得科学家去处置吗？有些人以为这纯粹是华侈时候，把它比作当能够在市场上轻而易举获得欧洲制造的钢铁器具时，美洲印第安人却把研讨的精力破钞在青铜熔炼上。如果人类是在同超人合作，这个比方就恰如其分了，但现在经济繁华，物质充盈，并不存在这类合作的迹象。究竟上，首要的是熟谙到.与初期浩繁低科技文明面对一种高科技文明的打击时的环境分歧，人类既无被异化也无被灭尽的伤害。
人们玩瞻望器之前，活动不能性沉默非常罕见，它是大脑前扣带地区受损而至。现在它正仿佛一场精力性瘟疫般伸展。人们曾经假想过能够毁灭思虑者的动机――没法言谕的洛夫克拉夫特式的可骇，或是某个哥德尔[3]命题令人类的逻辑体系崩溃。成果让人们丧失才气的动机倒是我们都已经遭受过的：关于自在意志并不存在的设法。你信赖，它才气够伤人。
最新同时也是迄今为止最为沉思熟虑的科学摸索形式是超人研讨装配的长途感到。比来的研讨工具是新近安装在戈壁戈壁上面的超等碰撞器，它的令人猜疑的中微子信号是浩繁争议的主题（便携式中子探测仪当然是另一个超人装配，它的操纵道理仍然难以捉摸）。
作者：特德・姜
《人类科学之演变》
无人否定超人科学带来的诸多好处，但科学研讨者所支出的代价之一是：他们或许再也不能对科学做出原创性的进献了。有些人干脆分开了研讨范畴，即便留下的也把重视力从首创性研讨转移到解释学：解释超人的科研服从。
我们不必对超人的科学成绩而感到惊骇。我们应当始终铭记：使超人成为能够的科学技术恰是人类缔造的，他们并不比我们更聪明。
起首，文本解释学风行起来，因为已经有了兆兆亿字节的超人类出版物。固然这些出版物的译辞意义晦涩难懂，不过大略并非完整不切当。固然，破译这些文本与传统古笔墨学家所做的事情迥然分歧，但这方面的事情在不竭获得进步：比来的实考证明，汉弗莱劈面世已有十年之久的构造亲和性遗传实际的破译是精确的。
成果是，人类文明能够会持续存鄙人去，这一文明传统将把科学当作其关头部分。解释学是科学摸索的合法体例，并且像原创性研讨一样，能够促进人类知识。别的，人类研讨者能够洞悉被超人们所忽视的各种用处。超人因为具有上风，因此轻易忽视我们所存眷的题目。比如，假想一下，是否能够研讨出一种分歧的智力进步法，答应人们慢慢把本身的智力进步到堪与超人比肩。这类疗法将供应一座桥梁，架通我们人类这一物种汗青上最大的文明鸿沟。这方面的题目，超人能够连想都未曾想畴昔摸索它。仅仅这一能够性便足以申明人类持续科学研讨奇迹的公道性。