赵桓知他没法答复，便又道：“自仁宗天子庆历新政，然后是神宗天子用王安石变法，都是不成，为甚么？庆历新政用的是范仲淹，神宗用的是王安石，他们都是君子，都是要富国强兵。可弄来弄去，到最后都付渚流水，就是因为他们过分君子，过分刚正。变法图强这类事，是为地国度强大，百姓强大，但是强国而富百姓，亏的是谁？亏的是士大夫，亏的是官员，贵戚！那么，士大夫和皇亲国戚为甚么要变法，为甚么要新政？可恰好是他们，手里的力量连历朝的天子都不能轻视。真宗天子想重新测量东京四周的地盘都不可，你想一下，这力量有多么可怖。今大宋外有劲敌，内实怠倦，如果朕以常法应对，十年内都只能是偏安之局，十年先民气机定，金国据北方而与我宋朝划江而治，发兵北伐只能是徒劳无功，或是血战以火线能寸进，苦地仍然是百姓罢了。这秦或人，朕岂不知他是多么样人？观其行，听其言，察其行，少年得志，野心勃勃，倒是吃不得苦，挺不直腰。在北国事金人如父，返来后冒死压抑，一朝得志，必然是会弄权。不过，这类小人有个好处，就是上有好，下必从。君主喜好甚么，他们就必然要奉迎君主，本身没有抱负，君主的设法便是他们地设法。我今要变法图强，面前有一个最得力的人选，为何不消？用李纲吗？他太朴直，也太老了。朱胜非，庸人一个。谢亮，张所，不敷当一面。张浚，志大才疏，赵鼎，宇量偏小。朕思前想后，秦桧德不敷而才有过之，朕用之则为能吏，朕弃之也不过是一纸圣旨，又有何惧。”
赵桓冷森森一笑，向他道：“事分歧而理同。承训，我大宋为甚么东都城破，皇子，亲王，公主嫔妃被押到五国城，如同牛羊普通？”
秦桧倒是面无忧色，将圣旨捧到内堂放好以后，其妻王氏见他不但不喜，反而面带忧色，不由奇道：“相公平生所求，不过是本日，如何不喜反忧？”
康承训急道：“官家与武则天分歧，她是篡位谋逆，以妇人而登临帝位。天然民气不附。官家是太上皇宗子，名正言顺的大宋天子，怎可如此自降身份！”
非论如何，利用如许一个大汉奸而不是将他一刀宰了，本身这一关也难过的很。
赵桓天然不会利用寺人统兵，监军，也不会在间谍构造里利用寺人。不过身为人主，享用着数百人无微不至地照顾，也使得他在这个期间里，感遭到了一点做为帝王地兴趣。
这些人，身材残破，被家人父母丢弃的多。孑然一身，又被世人轻视。眼中除了一个天子，再无别物。当然，仰仗着天子剥削财帛，或是象李宪、童贯那样，成为统兵太尉，位极人臣，也是寺人的但愿。
康承训知他意义，立即回身挥手，止住其他侍卫的脚步。
待他们副署以后，便由中书省派人，将圣旨送到秦府，由秦桧手接圣旨，伸谢皇恩。
康承训再无话说，凛然答道：“是，臣必然遵守官家地教诲。”
如此大事，别的官员尚不及来贺，秦府高低家人，一个个喜上眉梢，喝彩雀跃，当庭黑压压跪倒一片，向着秦桧称贺。
固然对外保持着简朴的形象，实在以赵桓看来，现在的享用已经充足。
待到内院门前，侍卫们却不能进内，只要几个年青寺人上前，掌着灯笼，将赵桓迎出院内。长安城内的宫室，不过是经略衙门改建。规制狭小，勉强分红外廷内廷。实在相隔不过是一堵院墙，赵桓每日访问官员，措置政事，穿过一道青砖碧瓦的院墙。到得外院正堂便可。而每天措置完政过后，跨入这小小院墙以内，则外事不入，内事不出。自成一个小小天下。