没错，陈顶天这个荤素不忌毫无节操的文抄公，直接甚么书都敢抄了。陈顶天这个荤素不忌的文抄公直接连后代新中国建国太祖的另一本闻名的册本一样也都敢抄袭抄袭。当然，这个陈顶天版本的论耐久战，必定是颠末端点窜的，不成能原文照抄。
县官想要施政，必必要获得乡绅支撑。而乡绅却一样卖力传达官府号令，很多时候百姓并不清楚官府的意义，都是依托乡绅来卖力通报。如许乡绅也都能够趁机两端吃的机遇，能够在官府收税时候多加码，然后从谋取好处。
“一旦把握了乡村，那这些清军兵士慢慢缺衣少食，乃至贫乏扶养，那他们乃至会主动插手。因为这些兵士为了清廷从戎只是为了从戎吃粮，毫无信奉毫无虔诚，以是战役意志差，一但吃不饱没有军饷，他们也都会道对叛变。”
但是六合会没有出兵的意义，让他们都堕入了清军的围歼当中。邱二娘也都开绝望，乃至她一个女人也都好久没有能安稳了，乃至本来一个爱美的女人浑身也都脏兮兮的，那里另有一个女人的模样？
邱二娘仓猝问：“拿给我看看！”
去打击县城，综合来看是得不偿失，特别是在本身强大一方，那更是如此了。
“都会的各种物质须求都依靠于村落供应，只要占据了村落，便能够堵截满清朝个都会之间的供应。到时候满清的县城将会慢慢被饿死，而我们的军队在村落内里已经成熟，随时能够真正的策动全面打击，篡夺最后胜利。”
实在这个论耐久战实在也就是采取了乡村包抄都会，伶仃日军的各种的资本，通过各种软硬兼施的手腕来堵截了日军的扶养。如许从计谋上实在已经包抄了各都会，不过为了制止正面作战，还是要堆集气力的。
“甚么？六合会没有出兵的意义？”邱二娘也都神采一阵无法。
“并且以招降为佳，因为这些清军很多也是苦出身，并非是甚么权贵之家，只要动员也并非不能接收插手。何况都是中国人，中原子孙，尽能够制止伤亡。乃至他们经历了相对完美的军事练习，拉来了直接能用，相反仇敌会是以少了一个练习好的兵士，此消彼长之下对于仇敌的打击更惨痛。”
但是这份陈顶天版本的《论耐久战》却让她感受茅塞顿开，畴昔的人生经历立马获得了很大开导，胜利的体味到了地主的本质。让她真正的体味到了地主的本质和依托地主阶层支撑的满清政权，乃至是畴昔那么多政权的本质。
“甚么东西？”邱二娘问。
“以是占据乡村，重新分派地盘，争夺民气，堵截都会供应，争夺军心。最后满清的统治根底将会完整土崩崩溃，最后满清和他所赖以保存的全部天下，都将会跟着满清而畴昔。”
接下来邱二娘不由得对于这个陈顶天的对于地主的描述拍案叫绝，陈顶天直接照抄后代很多关于地主的描述，另有那些地主的运营形式通过浅近的说话描述了出来。这个邱二娘更是感受非常的贴切，如许的确是太贴切了。邱二娘小时出身于贫农，厥后被卖到了地主家里做童养媳，厥后忍耐不了所谓婆家的虐待，趁早跑了出来。因为她父亲会一些医术，以是被表哥所正视，作为通过医术来拉拢部下的首要渠道，在当代这个缺医少药的期间，用医术来拉拢百姓是一个非常不错的手腕。
“反清并非是为了兵戈而兵戈，是为了颠覆满清和满清背后的封建统治群体而尽力。满清所依托的统治群体为占有地盘，通过地盘统统权来剥削百姓的‘地主’。如果不把这个‘地主’给打击，那哪怕造反颠覆满清胜利，那也不过是换汤不换药，最后结果都一样。”